«Формирование женской идентичности. Победы и поражения» - Дипломная работа

Содержание

Введение

1. Концепция половой идентичности в психоанализе

2. Этапы формирования женской идентичности

2.1. Ядро половой идентичности

2.2. Эдипов комплекс

2.3. Латентный период – время практики половой роли

2.4. Подростковый период

2.5. Сексуальная идентичность

2.6. Дочь становится женщиной и матерью

3. Практическая часть

3.1. Сведения о клиенте

3.2. Описание сессии

Выводы

Список литературы

Введение

Обычно женственность противопоставляют мужественности. Я против такого противопоставления. Это как белое и чёрное. Но мы то знаем, что в жизни очень много цветов, целая палитра. Поэтому женственность и мужественность идут скорее рядом, иногда переплетаясь или расходясь. В каждой женщине можно найти и мужские качества ( в общем понимании), которые очень органично вплетены в её идентичность. Причём в каждое время были свои представления, социальные требования, накладывающие свою печать на образ женственности.

Меня в этой работе больше интересовали вопросы тех условий и значимых факторов, которые подобно светофору либо останавливают развитие, либо поворачивают вспять, либо зажигают для него зелёный свет и дают возможность реализоваться женщине, как женщине и быть счастливой. Каждая из нас была младенцем, дочерью, сестрой, девочкой, девушкой, любимой женой, матерью и т.д. и сталкивалась с победами и поражениями. В работе я рассматриваю различные этапы формирования женской идентичности: раннее детство, как время образования ядра половой идентичности; время триадных отношений (Эдипов комплекс) и начало сексуально – партнёрской ориентации; время практики половой роли (латентный период); время выбора объекта, консолидации женских черт пола, половой роли и сексуально – партнёрской ориентации; время окончательного формирования женственности - материнство. Хотя для меня представляется спорным вопрос об окончательном формировании женской идентичности. По-моему, это процесс всей жизни, как и развитие личности, начинающийся с первым криком ребёнка и заканчивающийся последним вздохом. Особенно мне хотелось подчеркнуть роль матери и отца в становлении девочки. Материнская преданность, пришедшая из глубины веков, дающая возможность начинать младенцу с того, что он существует, а не с того, что реагирует - является источником истинного Self, которое может стать реальностью [Д.В.Винникотт].

Диадные отношения мать-дочь и их последствия проявляются на любой из стадий формирования женственности, а присутствие и взаимодействие с третьим (отцом) – решающий фактор для самостоятельности, сепарации и индивидуации будущей женщины. Во многом именно от самых близких людей, их особенностей, отношения зависит успех психосексуального развития девочки. Большое влияние на развитие и особенно на становление сексуальной идентичности оказывают бессознательные и сознательные фантазии. Психоанализ вообще много внимания уделяет изучению фантазий, которыми наполнена психическая реальность человека. Чтобы лучше понять их можно обратиться к мифологии, которая просто пропитана образами бессознательного. Изучая таинственность женственности, Р.Джонсон исследовал миф об Эросе и Психее [Р.Джонсон, 1996]. Речь о присутствии в женщине двух сущностей и о проявлении фемининности и маскулинности. Автором сравниваются два типа женственности Психея и Афродита. Психея - волшебное и неземное существо, душа, которой невинна и девственна. Она одинока и слишком возвышенна, для неё не существует плотских удовольствий и чисто человеческих отношений с их страстями и глубокими чувствами. И если Психея заполняет большую часть женского внутреннего мира, то это становится проблемой. Афродита, богиня рождённая морем, символ первобытно женской силы, царствующей в бессознательном со своими необузданными влечениями, желаниями и страстями. Женщина часто пугается, обнаружив в себе её присутствие, так как это громадная инстинктивная энергия требует приручения и обуздания, в противном случае это ведёт женщину к регрессу, в пучину бессознательного. Многие проблемы современных женщин связаны как раз с конфликтом этих двух сущностей в их психическом мире. Весь процесс становления женственности будет состоять в способности Психеи использовать все свои лучшие качества для смягчения и обуздания громадной энергии архетипической сущности Афродиты. Возможно, что в этом оптимальном сочетании и кроется сущность женственности.

В своей работе я использовала рисунки Ивана Дмитриевича Ермакова – известного российского психоаналитика, первого президента Русского психоаналитического общества.

Выдержка из текста работы

Клиент – Лариса. Ей 46 лет. Знакомая моей коллеги. Сама не решалась связаться со мной по телефону, договаривалась через подругу. Только при повторной моей просьбе связаться со мной, позвонила сама. Сказала, что ей любопытно поговорить с психологом, но не знает с какой проблемой обратиться и может выдумать? Когда я предложила, что возможно эта растерянность связана либо с большим число проблем, либо с их отсутствием, она решила, что обязательно придёт, потому что проблемы у неё есть, как и у всех. Тогда я назвала свой адрес, и стали договариваться о времени. Точное время она не могла никак назвать, тогда я назвала 2 дня с конкретным временем и предложила выбрать. Клиентка выбрала день и время и заметила, что это ей удобно, так как она заедет ко мне по пути на тренировку в спортзал. Оказалось, что клиентка живёт в 15 минутах от моего дома, но на встречу она опоздала на такое же время.

Хочу описать моё первое впечатление о ней. Очень худенькая, низкого роста, сутуловатая, угловатая, моложавая женщина. Возраст выдают только небольшие морщинки у глаз и руки. Одежда подростковая, мальчишеская, длинные волосы забраны в несколько раз скрученный хвостик. Взгляд настороженный, улыбка ироничная, движения резкие. Я предложила ей место на диване или в кресле. Она прошла и села на моё место у стола, где лежала бумага, ручки, мои очки и диктофон. Посидела и сказала, что должно быть это моё место, неохотно встала и села на диване. Сказала, что не любит диваны и кресла. Я предложила стул такой же, как у меня и спросила, удобно ли ей. Посидев, она вернулась на диван и поблагодарила. Я предложила начать и включила диктофон.

Заключение

Сессия закончилась. Я проводила клиентку и задумалась. Но мои размышления были не о результатах сессии, не о том, как она прошла и не о новом опыте. Я думала о своей дочери, которой 15 лет. Вспоминала последние с ней разговоры, споры, радости и огорчения. Сейчас нам с ней очень непросто. Она самоопределяется, утверждается, пытается быть самостоятельной и начинает принимать собственные решения. А я? Я привыкаю к мысли, что она взрослая и постепенно отпускаю ее. Где та маленькая девчушка с косичками, вечно с разбитыми коленками, прыгающая как обезьянка? Передо мной девушка с прекрасной фигурой, роскошными формами, с плавными движениями и загадочной улыбкой, строящая глазки молодым людям, пишущая романтические стихи и рассказы о любви. Я радуюсь ее женственности, но периодически ловлю себя на мысли: «Не рано ли, а я такой не была. Все-таки здорово, что они такие.» Ее откровенные вопросы уже не застают меня врасплох. Мы привыкли говорить о жизни, об отношениях между девушками и юношами, об ее классе, стихах, подругах, вобщем, обо всем на свете. Но процесс становления наших новых ролей: мама взрослой дочери и девушки проходит не гладко. Нас бросает то в жар то в холод, рождаются новые ощущения, понимание, и что-то теряется.

Мысленно я возвращаюсь опять к работе. Эта клиентка уже третья за последнее время с проблемами сепарации от матери и нарушениями формирования женской идентичности. Мне интересно было с ней работать. Возможно, ее проблемы как-то перекликаются с теми процессами, которые происходят между мной и моей дочерью.

Я рада, что мне удалось узнать много нового, изучая литературу по этим вопросам. Как сложно проходит процесс становления женской идентичности и очень многое зависит от семьи девочки, от отношений с собственной матерью, от поддержки отца, от фантазий и фиксаций на разных стадиях развития, от тех героинь с экрана, из книг и из обычной жизни, с которыми девочка будет идентифицироваться позднее. Как много зависит от тех традиций, культуры, сказок и песен, в окружении которых растет девочка и впитывает с молоком матери. Это вроде бы обычные вещи, но я все это увидела по-новому, по-другому.

Удивительная все-таки вещь – психология. Это как книга, которую невозможно прочитать до конца. Если читаешь одну и ту же страницу, то каждый раз видишь что-то новое, чего не замечал раньше.

В этой сессии, мне кажется, я смогла организовать процесс так, что клиентка смогла увидеть вроде бы обычные для нее вещи, но с другой стороны, сделать шаг к прояснению своих собственных желаний, несколько расширить свои представления о чувствах и отношениях, получить новый опыт взаимодействия с психологом.

Когда я принимаю клиента, то, конечно, осознаю ограниченность моих возможностей и стараюсь ставить реальные цели. Те проблемы, с которыми мы столкнулись на этой сессии, требуют длительной работы. Решение за клиентом.

Во время этой сессии я столкнулась и со сложностями. Например, мне было сложно возвращать клиентку из прошлого в настоящее (она предпочитает говорить о прошлом), акцентировать ее взгляд на ней самой, а не на многочисленных ее знакомых. Я человек терпеливый, умею слушать и держать паузу, но в этот раз терпение меня подводило, я с трудом иногда находила паузу в рассказе клиентки, чтобы вернуть ее к ней самой. Она полностью стремилась заполнить собой все пространство. Возможно таким образом выражалась ее тревога, либо сопротивление процессу, либо это ее привычное поведение (возможно, в детстве в отношениях с матерью ей приходилось именно завоевывать для себя пространство любой ценой).

Список литературы

1. Асанова Н.К. Женские стереотипы и женские перверсии/ Мат-лы ВПК-М: РПО,2005

2. Быдловски М. Психологическая проницаемость во время беременности и жизненный долг – Питер,1997.

3. Брутман В.И., Варга А.Я, Хамитова И.Ю. Влияние семейных факторов на формирование девиантного поведения матери./Журнал практической психологии и психоанализа. №3, 2002.

4. Винникот Д.В Игра и реальность. -М.: Институт общегуманитарных исследований, 2002.

5. Винникотт Д.В. «Истинная самость» и «ложная самость» h**t://w*w.symboldrama.r*/lyb/Statyi/Vinn_Tr_Fal_Self.htm.

6. Джонсон Р. Она: Глубинные аспекты женской психологии.- М.: «Когито-Центр», 1996.

7. Карабанова О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования. – М.: Гардарики, 2006.

8. Каплан Х.С. Сексуальная терапия. – М.: «Класс», 1994.

9. М.Малер, Дж.Б.Мак-Девитт. Процесс сепарации – индивидуации и формирование идентичности. «Психоаналитическая хрестоматия. Классические труды» ред. М.В.Ромашкевича, 2005.

10. МакДугалл Дж. Тысячеликий Эрос. – СПб. Издание ВЕИП, 1999.

11. Родионова М.С. Причины отказа от материнства./ Человек. №5, 1996.

12. Тайсон Ф, Тайсон Р. Психоаналитические теории развития. – Екатеринбург: «Деловая книга», 1998.

13. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. – Питер, 2002.

14. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности./ Я и Оно: Сочинения. _ М.: «Эксмо»; Харьков; «Фолио», 2003.

15. Фенихель О. Психоаналитическая теория неврозов. – М.: Академический Проект, 2004.

16. Фридрих Е. Триангуляция. h**t: // www/arbat 25/ru/vestread/vestnik 15/ htm

17. Хорни К. Психология женщины. – М.: Академический Проект, 2007.

18. Хорни К. Сдержанная женственность: вклад психоанализа в понимание проблемы фригидности. Собр. Соч. т. 1. – М.,1997.

19. Шассге-Смиржель Ж. Новое женоненавистничество. «Уроки французского психоанализа». – М.: «Когито-Центр», 2007.

20. Шассге-Смиржель Ж. Женское чувство вины. О некоторых специфических характеристиках женского Эдипова комплекса. Французская психоаналитическая школа. – СПб, Питер, 2005.

21. Эльячефф К., Эйниш Н. Дочки – матери. 3-й лишний? – М.: Наталья Попова, «Кстати», «Институт общегуманитарных исследований», 2006.

Примечания

Программа

Практическая психология личности