«Литературные салоны начала xix века»

Объектом исследования являются литературные салоны в России начала XIX века.

Предмет исследования – особенности и традиции конкретных литературных салонов начала XIX века.

Цель нашего исследования – изучить и описать некоторые известные литературные салоны начала XIX века.

Задачи, вытекающие из поставленной цели:

1) Проследить история возникновения салона как феномена;

2) Показать отличительные черты салонов, их виды и функции;

3) Исследовать салонную культуру в России;

4) Изучить и описать конкретные литературные салоны начала XIX века: салон княгини Е.И. Голицыной, княгини З.А. Волконской, А.Н. Оленина, С.Д. Пономаревой, Е.А. Карамзиной и В.Ф. Одоевского.

Материалом исследования послужили труды литературоведов, культурологов и историков: Н.А. Белозерской, Н.А. Бродского, В.Л. Вацуро, О.Д. Голубевой, И.В. Канторовича и др.

Практическая значимость работы заключается в возможности использования полученных результатов в практике школьного и вузовского преподавания.

Структура работы следующая: введение, 2 главы (теоретическая и исследовательская), заключение и список используемой литературы, включающий 21 источник.

Можно выделить следующие функции литературного салона:

1) социальная функция (способствующая, прежде всего, социальной и культурной идентификации дворянства);

2) коммуникативная (подразумевает интеллектуальное общение);

3) эстетическая (данная функция конкретизировалась в литературной, музыкальной, театральной и др.);

4) нормативная (обеспечивает производство новых норм и ценностей; данная функция раскрывается в гуманистическом, социально-аксиологическом и информативном аспектах);

5) кумулятивная (способствует накоплению, хранению и распространению знаний, норм и ценностей);

6) культурно-воспитательная (подразумевает воспитание и культурное обогащение молодого поколения на основе установившихся в салоне традиций, распространение элитарной культуры, воспитание вкуса);

7) регулятивную (регулирует моду, этикет поведения, речи и т.д.).

С учетом специфики могут выделяться отдельные виды салонов, такие как музыкальные, литературные, политические, философские и др. Довольно большая часть существующих в XIX веке салонов носила смешанный характер: литературно-музыкальный, художественно-философский и т.д. Нас интересуют конкретно литературные салоны.

Можно также классифицировать салоны по местоположению: столичные (Санкт-Петербург, Москва) и провинциальные. Провинциальные салоны и кружки представляли собой своеобразные центры просвещения часто для целых уездов и способствовали культурному развитию местных помещиков и чиновников. Примерами таких просветительских салонов были салоны в Харькове, Воронеже и Казани. Эти салоны были более демократичны по составу участников, менее строгими по этикету, в отличие от столичных салонов провинциальные характеризовались более тесными родственными и дружескими связями участников салона.

Первыми по времени возникновения считаются салоны Франции, возникшие в эпоху Людовика XIII (начало XVII века). Знатная итальянская дама Джулия Савели вышла замуж за господина де Вивон и решила перестроить дом по классическому образцу. Образованная и красивая хозяйка организовывала прием гостей по-французски: она еще лежала в постели, когда приходили гости. Ее навещали знакомые аристократы, художники, ученые и поэты. Далее организовывалась веселая и умная беседа, за которой незаметно пролетало время. В течение всего этого времени дама причесывалась, одевалась, а ее гости обменивались новостями и сплетнями, читали стихи и пьесы [8; 14].

Салон представлял собой замкнутый кружок вокруг блестящей дамы, объединявших друзей из разных слоев общества. Подобные кружки всегда создавались по интересам: в одних увлекались религией, в других – политикой, в третьих – литературой, искусством и музыкой. Салоны заводили знатные дамы, богатые буржуа, модные куртизанки.

В начале XIX века русское общество было уже в значительной степени насыщено литературой. Кружки и салоны несли на себе литературный отпечаток и выступали культурными центрами, где распространялась литература. В функционировании салонов проявилась национально-культурная тенденция – одомашнивание досуга.

В целом, салоны – сугубо дворянское явление культурной жизни, но и характер, и состав салонов были различными. Одновременно существовали салоны, где преобладали интересы литературные или театральные, а также и научные или образовательные. Со временем в салонах начинают принимать участие наряду с великосветской знатью и просвещенным дворянством и представители разночинной интеллигенции. Таким образом, характер салонов изменялся в соответствии с развитием культурной и общественной жизни страны.

К концу 50-х годов XIX века время процветания дворянских салонов пришло к концу. Во второй половине XIX века само понятие «салон» утратило свое значение.

6. Голубева О.Д. А.Н. Оленин (Деятели Рос. нац. б-ки). – СПб.: Изд-во РНБ, 1997. – 192 с.

7. Голубева О.Д. Ф. Одоевский (Деятели Рос. нац. б-ки /Публ. б-ки/). –СПб.: Изд-во РНБ, 1995. – 199 с.

8. Дидро Д. Салоны: В 2-х т. Т.1. – М.: Искусство, 1989. – 270 с.

9. Из истории русской культуры. Т.5. (XIX век). – М.: Школа «Языки рус. культуры», 1996. – 848 с.

10. Канторович И.В. Московские литературные салоны // Моск. журнал. – 1991. – №5. – С. 7-11.

11. Канторович И.В. Общественно-идейная жизнь в московских литературных салонах 30-40-х годов XIX в. // ВМГУ. Сер.8. История. – 1991. – №5. – С.37-48.

12. Канторович И.В. Самый нежный звук Москвы: Салон Зинаиды Волконской // Новое литературное обозрение. – 1996. – №20. – С. 23-26.

13. Касаткина В.Н. Литературные дома и их влияние на формирование творческой индивидуальности писателя // Взаимодействие творческих индивидуальностей писателей: Межвуз. сб. – М.: 1994. – С.8-10.

14. Литературные салоны и кружки: Первая половина XIX века / Под ред. Н.Л. Бродского. – М.: Аграф, 2001. – 496 с.

15. Мазаев М. Дружеское литературное общество С.Д. Пономаревой: Из истории лит. кружков в России. – СПб.: 1892. – 122 с.

16. Палий Е.Н. Русская салонная культура XIX века // Вестник №3. – 2009. – №4. – С. 152-158.

17. Погодин М.П. Воспоминания о кн. В.Ф. Одоевском // В память кн. В.Ф. Одоевского. – М.: 1869. – С. 56-97.

18. Третьякова Л. Российские богини. – М.: Изограф, 2001. – 232 с.

19. Черейский Л.А. Пушкин и его окружение. – Л.: Наука, 1975. – 344 с.

20. Яковкина Н.И. История русской культуры: XIX век. – СПб.: Изд-во «Лань», 2000. – 576 с.

21. Ярославцев Я. В Гостиной Карамзиных // Ленинградская панорама. – 1989. – №1. – С. 36-38.