«Женщина в античной философии»

Актуальность изучения такой проблемы как положения женщины в обществе обусловлена огромным количествам противоречий, существую-щих в отношении женского вопроса. Вопрос о положении женщины в обществе вызывает пристальный интерес культурологов , психологов, , философов, социологов. Но именно философия и ведущие философы своего времени выступали в качестве теоретических основателей мировоззренческой точки зрения по вопросу о месте, занимаемом женщиной в обществе. Цель данной курсовой работы является изучение позиции мировоззрения ведущих философов самых насыщенных и ярких исторических эпох по данному вопросу.

В данной курсовой работе будут рассмотрены такие важные вопросы идеи философов античности Древней Греции. Также будет рассмотрено отношение к женщине в античном мире, правовое положении женщин. И проследить как их работы по данному вопросу и точки зрения влияли на реальное положение в обществе их современниц. Для достижения поставленных цели необходимо проанализировать и изучить историческую литературу, касающуюся женского вопроса и работы философов о женщине.

В греческом обществе появились различные категории женщин, назначение которых Демосфен формулировал следующим образом: прелестницы служат для грубых удовольствий, жёны — для поддержания рода и охраны жилищ, а гетеры — для духовных наслаждений. Во времена Перикла роль гетеры не налагала ещё, как позже, общественного клейма. Образцом гетеры была Аспазия Милетская, известная подруга Перикла. Многие из гетер занимали видное место в философских школах древней Греции. Эти школы насчитывали, впрочем, среди своих последователей и таких женщин, которые вели безукоризненно нравственную жизнь и прославлялись не только языческими писателями позднейших времен, но и отцами Церкви. Древнейшими из них были последовательницы Пифагора, о которых историк Филарх написал книгу («Героиды, или Пифагорейские жены»), до нас не дошедшую: Феано, жена Пифагора, и его три дочери, Аригнота, Дамо и Мийя. Книгу Периктионы «О мудрости» (философии) высоко ценил, по словам древних авторов, Аристотель, заимствовавший даже из неё некоторые идеи о свойстве естества и его случайных качествах. После смер-ти Аристиппа главой киринейской школы была дочь его Арета, прозванная современниками «светочем Эллады»; ей приписывают до 40 трактатов, почти целиком утраченных. Кратет Фиванский, ученик Антисфена, равно известный

Философы и мыслители разных направленностей произвели на свет множество работ по этому вопросу. Но все же положение женщины в обществе в большей степени обозначала эпоха: ее наиболее приоритетные направления в развитии, религиозная направленность, сложившаяся система власти и т. д. При этом отметим, что философы вносили немаловажный вклад в формирование приоритетных взглядов, общественного сознания, стереотипы своего времени. С всесторонним прогрессом жизнь общества становилась все сложнее, что заставляло многих задуматься о явлении неравенства полов и ущемление прав женщин.

Так как это не только пережиток прошлого, но и своеобразный «тор-моз» в социальном развитии. В течении времени общество развивается не только в общественной мысли, науке, но и огромную роль сыграло развитие производства, научно-технический прогресс, инфраструктуры, который поспособствовал выводу женщин на рынки труда. Также развития гуманизма и альтруистических направленностей, сыграло существенную роль в этом вопросе.

Но столь долгое разрешение этого вопроса, которое затянулось на множество столетий, и до сегодняшнего дня имеет некоторые нюансы. Говорит о сложной, противоречивой и неоднозначной природе данного вопроса. Что всегда влекло и повлечет за собой работы и мысли современных философов.

8. Брюлле, Пьер. Повседневная жизнь древнегреческих женщин в классическую эпоху. М., 2005. – (Живая история).

9. История женщин: в 5 т. / под ред. Ж.Дюби и М.Перро. - Т.1.

10. Nicole Loraux, «Aspasie, l\'étrangère, l\'intellectuelle», La Grèce au féminin, Belles Lettres, coll. «Histoire», Paris, 2003, p. 133—164,

11. h**t://lib.r*s.ec/b/289451 бесплатно прочитать Брюлле Повседневная жизнь древнегреческих женщин

12. h**t://leonatus.ucoz.r*/publ/15-1-0-15 об амазонках, но со ссылками на античных авторов

13. h**t://ru.wikipedia.org/wiki/Арета_Киренская

14. h**t://ru.wikipedia.org/wiki/Аспасия

15. Глускина Л. М. Социальные институты, экономические отношения и правовая практика в Афинах IV в до н. э. по судебным речам демосфеновского корпуса // Демосфен. Речи /Пер. С. И. Радцига. – М., 1994. – Т. 2.

16. Демосфен. Речи /Пер. С. И. Радцига. – М., 1994. – Т. 1.