«Роль и значение культурно-исторических факторов в образовании и воспитании» - Практическая работа

Введение

Роль и значение культурно-исторических факторов в образовании и воспитании.

Культурно-исторические факторы – это масштабные силы внутри общества и культуры, которые влияют на мысли, поведение и чувства отдельных членов этих обществ и культур. Культурно-исторические факторы в образовании и воспитании – это причины, действенные силы образовательного и воспитательного процесса.

Можно выделить технологический, экономический, социальный, культурный, научный и пр. факторы, определяющие развитие образования и воспитания. Их влияние необходимо учитывать, поскольку образование отражает состояние общества на определенном историческом, политическом и социальном этапе его развития, а также одновременно связано с теми процессами, которые происходят в науке.

Помимо влияния государственной политики и уровня развития экономики и культуры, на специфику образования и воспитания, безусловно, оказывают влияние национальные особенности, черты национального менталитета.

---

Выдержка из текста работы

Толковый словарь С. И. Ожегова, Н. Ю. Шведовой обозначает культурное наследие как «явление духовной жизни, быта, уклада, унаследованное, воспринятое от прежних поколений, от предшественников» [12]. Ученый рассматривает культурное наследие не только в виде отдельных архитектурных и историко-мемориальных объектов, археологических памятников; но и в виде эстетических, духовных ценностей, запечатленными в книгах, изделиях прикладного искусства, обычаях и обрядах, традиционных форм хозяйствования и природопользования, то есть в виде того, в чем находит отражение история развития природы и культуры; что обладает ценностью в научном и религиозно-духовном, экологическом, эстетическом и просветительском отношении и рассматривается как национальное достояние.

Обращая внимание на информационную составляющую наследия, М. Е. Кулешова рассуждает: «.наследие можно рассматривать как информационный потенциал, запечатленный в явлениях, событиях, материальных объектах и необходимый

человечеству для своего развития, а также сохраняемый для передачи будущим поколениям» [13].

Культивирование отношения к наследию как к педагогическому источнику дает возможность его актуализировать, вовлечь в повседневную жизнь частью, элементом или образом и смыслом культурно-образовательной среды.

Нахождение человека не возможно вне исторического и социального контекста регионального и локально-территориального развития, вне окружающей культурно-образовательной среды, которая при определенных условиях способствует его становлению и образованию, а значит, может рассматриваться в качестве педагогического источника. Историко-культурное наследие, органично включенное в культурно-образовательную среду региона, является важным элементом в педагогической практике ввиду возможности использования этого наследия для решения задач обучения и воспитания.

---

Список литературы

1. Шерайзина, Р. М. Новые ценности непрерывного образования современного педагога: личностно-профессиональный выбор – социально-психолого-педагогическая поддержка – экспертное консультирование [Текст] / Р. М. Шерайзина // Непрерывное образование. – Вып. 2. – 2012. – С. 57–60.

2. Данилова, Л. Н. Рождение реформы [Текст] / Л. Н. Данилова // Директор школы. – 2014. – № 10 (193). – С. 67–72.

3. Иванова, Е. О. К. Д. Ушинский и развитие современного педагогического образования [Текст] / Е. О. Иванова // Отечественная и зарубежная педагогика. - 2014. - № 2 (17). - С. 101-106.

4. Костюкова, Т. А. Непрерывное педагогическое образование: история, концепции, векторы развития [Текст] / Т. А. Костюкова, О. С. Михайлова // Образование в Сибири. – 2005. – № 13. – С. 68–72.

5. Данилова, Л. Н. Рождение реформы [Текст] / Л. Н. Данилова // Директор школы. – 2014. – № 10 (193). – С. 67–72.

6. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало: популярные лекции по народоведению. – М.: Айрис-Пресс, 2011. – 384 с.

7. Леонтьев А.А. Педагогика здравого смысла // Школа 2000. Концепция

---