«Подготовка будущего учителя музыки к музыкальному просветительству»

Подготовка учителей музыки для работы в общеобразовательных школах проводится в педагогических институтах на музыкально-педагогических факультетах. Кроме того, на заочных отделениях этих же факультетов работающие учителя повышают свою квалификацию. Подготовка учителей музыки осуществляется и в музыкально-педагогических колледжах.

Специальные знания и умения, которые получают студенты в вузе, пока еще не полностью отражают специфику профессии. Замечено, что не всегда студент-выпускник воспринимает свою профессию комплексно, порой проявив себя только в одной области своей музыкально-педагогической деятельности ( например, хорошо знает теорию музыки, но слабо -историю; хорошо владеет инструментом, но плохо дирижирует). В соответствии же с современными требованиями он должен быть компетентным в своей профессии.

Просветительская деятельность является одним из основных составляющих профессий будущего учителя музыки. Поэтому важно уже в ходе обучения в вузе вовлекать студентов к ее воплощению. Подготовка к музыкально-просветительской деятельности студентов педагогических вузов направлена больше всего на решение проблем профессиональной подготовки будущих специалистов.

Это становится более актуальным в свете задач содержания образования, включающих повышение образовательного процесса и обеспечение требований эффективной реализации воспитания в образовательном учреждении.

Весьма ясно, что осуществление музыкально-просветительской деятельности в школе требует от будущего учителя точного представления о разнообразии ее форм, наличия ценных знаний и умений для ее благополучного осуществления на практике. В этой связи возникают некоторые вопросы: насколько современный выпускник вуза справиться с реализацией поставленных задач; достаточно ли нацелена существующая система музыкально-педагогического образования на подготовку будущих учителей к музыкально-просветительской деятельности? Анализ практики современной школы подтверждает, что ответы на эти вопросы, отнюдь, не всегда положительны.

Актуальность проблемы, ее практическая значимость и недостаточная теоретическая и методическая разработанность определили тему нашего исследования «Подготовка будущего учителя к музыкальному просветительству».

Цель исследования – раскрыть педагогические условия использования музыкально - просветительской деятельности как способ воспитания будущих учителей музыки.

Объект исследования — система профессиональной подготовки студентов на музыкально-педагогическом факультете.

Предмет исследования — содержание, формы и методы подготовки будущих учителей музыки к музыкально-просветительской деятельности в Вузе.

Гипотеза исследования: подготовка будущего учителя музыки к музыкально-просветительской деятельности может быть проделана при следующих педагогических условиях, включающих в себя:

- привлечение студентов к музыкально-просветительской деятельности во время обучения в вузе учитывая их индивидуальные особенности и возможности;

- усиление значения научно-исследовательской работы студентов, объединив знания по общепрофессиональным и специальным дисциплинам, а также углубить содержание тематики, направленной на музыкально-просветительскую деятельность учителя музыки.

С учетом цели, а также в соответствии с предметом и гипотезой были поставлены следующие задачи:

1. Раскрыть содержание музыкально-просветительской работы будущего учителя музыки как одной из сторон его профессиональной деятельности.

2. Выявить особенности подготовки студентов к музыкально-просветительской деятельности в процессе обучения на музыкально-педагогическом факультете вуза.

3. Распознать специфику реализации межпредметных связей в подготовке учителя музыки к музыкально-просветительской деятельности.

4. Определить уровни готовности будущих учителей музыки к музыкально-просветительской деятельности в школе.

5. Теоретически выявить и экспериментально обосновать педагогические условия эффективности подготовки студентов музыкально-педагогического факультета к различным формам музыкально-просветительской работы в школе.

Опытно-экспериментальной базой исследования является Башкирский Государственный Педагогический Университет им. М. Акмуллы, Факультет Институт Педагогики, Музыкальное отделение. В эксперименте были задействованы 302 и 402 группы.

Методологической основой исследования являются:

-гуманистический подход осознания будущим учителем музыки принципов гуманизма и возможностей их воплощения в профессионально-педагогической просветительской деятельности (Ш.А. Амонашвили, Е. В. Бондаревская, Е. В. Кульневич, А. Маслоу, Е. Н.Шиянов и др.).

-феноменологический подход осознание будущим учителем феномена музыкального просветительства как явления и его сущности (Е.В. Бондаревская, Э. Гуссерль, P.A. Куренкова и др.).

-системно-структурный подход ориентировавший на осознание образовательного процесса в целом и профессионально-педагогической подготовки будущего учителя к музыкальному просветительству (В.П. Беспалько, И.В. Блауберг, В.П. Кузьмин, В.Н. Садовский, Б.Г. Юдин и др.).

Методы исследования:

- теоретическое изучение и анализ философской, психологической и педагогической литературы по проблеме исследования;

- анализ современного состояния практической работы по изучаемой проблеме;

- методы эмпирического исследования (наблюдение, анализ педагогических ситуаций, беседа, опрос, анкетирование и др.);

- опытно-экспериментальная работа со студентами, включающая констатирующий, формирующий и контрольный этапы;

- метод статистической обработки данных эксперимента.

Практическая значимость исследования заключается в том, что работа вносит реальный вклад в создание системы подготовки будущего учителя к музыкально-просветительской деятельности, раскрываются сущность и принципы организации музыкально-просветительской работы учителя музыки в школе.

Структура работы. Исследование содержит введение, две главы, заключение, список литературы .

Изучение научных трудов Б. В. Асафьева, Б. И. Краснобаева, Б. В. Левик, В. И. Музалевского, Л. А. Рапацкой, К. К. Розеншильда и др. свидетельствует, что развитие музыкального просветительства, как вида деловитости, происходило в Западной Европе.

В Средневековье мелодически-просветительская активность носила церковный нрав, но в эру Возрождения музыкальное художество отделялось от клерикального и покупало вежливый нрав, причём его роль в воспитании и просвещении ценилась как философами, так и богословами. Разнообразными формами музицирования прославилась Италия. На площадях городка разыгрывались оперные представления для обычного люда, в помещении церквей и храмов для прихожан устраивались концерты, являлись кружки и общества ценителей музыки.

Многообразием музыкального быта различалась Англия xvii – xviii веков. Простые мещане и вельможи напевали и игрались на скрипках, гитарах, цитрах. В городских клубах и домах состоятельных ценителей музыки рождались хоровые коллективы, устраивались концерты артистов профессионалов. В продаже возникли сборники сольных, хоровых песен, инструментальных пьес, учебные пособия по теории музыки; издана 1-ая в Англии музыкально-педагогическая энциклопедия Томаса Мэса.

Xvii век переносит нас во Францию – отчизну просветительских эталонов. Образованные мыслители М. Вольтер, Ж. Руссо, Д. Дидро лицезрели ключевую задачку собственной деловитости в образование народа. Большое смысл придавалось и музыкальному просвещению. Ж. Руссо, в частности, требовал от собственных воспитанников не лишь познания, но и фантазирования музыки. Париж xviii века был центром концертной жизни Европы, где игрались фаворитные музыканты и оркестры, устраивались платные общественные концерты, доступные широкой аудитории. В артистической жизни Парижа первой пятидесяти процентов xix века огромную роль игрались литературные и художественные салоны, где собирались виднейшие писатели, стихотворцы, живописцы, композиторы и актеры. Здесь музыканты уже не элементарно веселили публику, а делали роль авангарда парижского художественного движения.

Широкое формирование получила проф концертная жизнь, протекавшая в стенках благородных салонов Вены xviii века. Традиции семейного музицирования были соответствующей долею домашнего уклада.

В xviii веке начались общественные концерты в Лейпцигском Гевандхаузе, существенно повлиявшие на степень музыкальной культуры в Германии. В xix веке музыка из салонов и залов для избранных любителей музыкального художества вышла в огромные помещения и стала доступной демократической публике. Образовались музыкальные кружки и сообщества, главный контингент которых составили студенты, ремесленники, интеллигенция.

Задачу мелодического просвещения масс устанавливали перед собой почти все выдающиеся музыканты и композиторы. В Германии эту цель брал на себя Ф. Мендельсон. Просветительская направление его деловитости отразилась на организации и проведении серии исторических концертов, в которых были исполнены творения от И. С. Баха до современности. Выдающийся просветитель воспринимал роль в музыкальной жизни средних классов. Помогая хоровым кружкам в Дюссельдорфе, он способствовал всеобщему росту музыкальной культуры, серьёзной интереса музыкальным художеством широких слоёв бюргерства и интеллигенции.

Ф. Листа разрешено по праву именовать одним из первых наибольших музыкальных просветителей в Европе. Своей главный задачей в превосходных концертных поездках по Европе Ф. Лист считал популяризацию наилучших образчиков музыкального художества в массовой аудитории.

Расцвет музыкального просветительства связывают с Россией, где к xix веку музыкальная жизнь заполучила общественный, демократический нрав. Концертная организация " Русское музыкальное сообщество ", сделанная А. Г. Рубинштейном, ставила перед собой задачку изготовить серьёзную музыку

доступной огромным массам публики. В 1862 г. М. А. Балакиревым и Г. Я. Ломакиным была открыта 1-ая в России безвозмездная музыкальная школа. Её целью было музыкальное образование и образование, ликвидация общей музыкальной безграмотности. Велика роль личности М. А. Балакирева – головы содружества композиторов " Могучей кучки ". Он побуждал, изучал,

подсоблял юным композиторам, составившим скоро славу российского музыкального художества.

Достойную лепту в дело мелодического просветительства привнесли и российские меценаты М. П. Беляев, С. И. Мамонтов, поддерживавшие художество и участвовавшие в его развитии, созидании.

Традиции мелодического просветительства, сложившиеся в Западной Европе, перенесённые на почву российской культуры, отдали благодатные ростки. В России они заполучили наиболее доступный и общественный нрав, ориентировались на пропаганду западноевропейского и современного российского художества. Однако, наибольший мелодист-просветитель П. И. Чайковский считал, что в деле музыкального просветительства мало одних личных инициатив, забота о нём обязано брать в свои руки руководство.

В 1-ое послереволюционное десятилетие юная государство Советов в количество важных задач поставила задачки просвещения рабочих и фермеров. Для решения задач развития проф музыкального образования и

музыкально-просветительской деловитости в Наркомпросе был сотворен

особый мелодический отдел. В Петербурге, а потом в Москве раскрылись

Народные школы мелодического просвещения, в которых преподавали такие

музыканты, как: Л. В. Николаев, В. В. Софроницкий, В. Н. Цыбин, Г. И.

Амосов, Б. В. Асафьев, В. Г. Каратыгин, Ф. М. Бронфин, И. В. Немцов.

Требования к школе содержались в том, что музыка не обязана закрываться в

стенках школы, а вылезать за её пределы, идти музыкальную культуру в

массы.

Просветительской идеей была пронизана активность профессиональных музыкантов-исполнителей. Студенты и педагоги отдавали немало сил массовой клубной работе, часто выступали с лекциями-концертами в рабочей, красноармейской, вузовской комнатах. Так, в 1965-1966 учебном году в Московской консерватории работали 5 институтов и факультетов музыкальной культуры и 9 лекториев. Великий репутациею воспользовался " Московский институт музыкальной культуры для деток и юношества".

Зарождались красивые традиции мелодического просвещения деток и юношества в огромных и малеханьких городках России, где проводились для них безвозмездные концерты-лекции. Примечательно то, что сам А. В. Луначарский участвовал в таковых концертах с вступительным одним словом, где заявлял о задачках музыкального просвещения, о сущности, идее и виде выполняемого творения.

Просветительские традиции были продолжены в 50-е годы деловитостью виднейших педагогов-музыкантов Н. Л. Гродзенской, Д. Б. Кабалевского, В. Н. Шацкой. Их соединяло понимание такого, что нужно изучать деток обожать и воспринимать музыку. В розысках новейших форм и способов просвещения огромную роль

сыграла активность Шацких Станислава Теофиловича и Валентины Николаевны, какие с группой единомышленников образовали колонию "Бодрая жизнь". Здесь в жизни деток огромное пространство занимало художество: музыка, живопись, театр. По субботам устраивались музыкальные вечера. Исполнение творений предварялось рассказом о композиторах и их творчестве. Примечательно, что просветительскую работу посреди крестьянского народонаселения водили не лишь преподаватели, но и сами детки.

Одним из важных центров мелодически -просветительской деловитости в русское время являлся Союз композиторов. Живую интерес и роль в деловитости ребяческих музыкальных коллективах воспринимали С. С. Прокофьев, И. О. Дунаевский, Д. Д. Шостакович, З. А. Левина, Н. Н. Раков. Великий репутациею воспользовались мелодические вечера, проводимые в Доме композиторов А. И. Островским. В Колонном зале Дома Союзов ВЦСПС по инициативе Д. Б. Кабалевского был организован цикл симфонических концертов " Музыкальные вечера для юношества ". Здесь задачей вступительных разговоров было не лишь знакомство слушателей с выполняемыми творениями, но и показ их связи с историей и смежными обликами художества, обнаружение их эмоционального настроя и многообразных житейских связей.