«Философия: Новое Время, сознание»

Наука играет все более значительную роль в жизни общества. Фи-лософия в религия вынуждены искать свое место по отношению к науке. Своим развитием философия Нового времени обязана отчасти углублен-ному изучению природы, отчасти все более усиливающемуся соединению математики с естествознанием. Благодаря развитию этих наук принципы научного мышления распространились за пределы отдельных отраслей и собственно философии.

Отличительная черта философия Нового времени – спор рационализма с эмпиризмом .

Рационалисты утверждают, что с помощью рациональной интуиции мы получаем знание всеобщих истин (например, познаем Бога, человеческую природу и мораль). Эмпиристы отрицают рациональную интуицию, которая дает нам такое знание.

Изменяя форму природной вещи, человек «опредмечивает» в ней свою деятельность. Деятельность теперь существует вне человека как форма вещи. Она предстает как нечто внешнее, может стать объектом исследования или передана другому. Образ предмета в сознании – это прежде всего схема деятельности с этим предметом. Иметь представление о предмете – это значит знать «для чего» он, как его используют. Образ стола, ножа, автомобиля и т.д. предполагает узнавание данного объекта и знание о его назначении. Человеческая деятельность придает смысл всем пред-метам. Смысл – это функция предмета в системе человеческой деятельно-сти.

1. Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. – М., 2000.

2. Ильин В. В., Калинкин А. Т. Природа науки. – М., 1985.

3. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.3. Новое время. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996.

4. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М.: Высшая школа, 1996.

5. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2000.