«Образ врача в отечественных кинематографических интерпретациях произведений А.П. Чехова и М.А. Булгакова: интермедиальный и методический аспекты изучения»

В жизни человека во все времена люди, связавшие свою судьбу с врачеванием, занимали, занимают и будут занимать одно из основных мест. Пожалуй, трудно назвать какую-либо профессию, которая могла бы поспорить с профессией врача в плане гуманности и пользы для общества. С другой стороны, это одна из сложнейших профессий, поэтому человек, посвятивший себя медицине, должен обязательно иметь к ней призвание. Не случайно известный писатель и врач В.В. Вересаев считал, что врачебному искусству научиться невозможно, точно так же, как и сценическому искусству или поэзии. В русской классической литературе врачи неоднократно становились героями художественных произведений. Достаточно вспомнить скептика и материалиста доктора Вернера из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», доктора Крупова из одноимённой повести А.И. Герцена, студента- медика Базарова из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети», Ивана Ильича из «Смерти Ивана Ильича» Л. Н. Толстого. Список этот можно продолжить.

Более того, немало талантливых писателей пришло из медицины: В.И. Даль (1801-1872), А.П. Чехов (1860-1904), В.В. Вересаев (1867-1945), М.А. Булгаков (1891-1940), В.П. Аксёнов (1932-2009). Глубокий интерес к человеку, неравнодушное отношение к нему сближают эти две профессии - писателя и врача. Известный французский писатель Андре Моруа так сказал об этом: «Оба они, врач и писатель, страстно интересуются людьми, оба они стараются разгадать то, что заслонено обманчивой внешностью. Оба забывают о себе и собственной жизни, всматриваясь в жизнь других».

Показывать профессиональные качества врача или то, как меняется со временем его облик - это дело истории медицины. Литература же создаёт художественный образ врача. Здесь не идёт речь о каких-либо профессиональных сведениях, не учат врачебному ремеслу, учат другому - пониманию и видению мира с позиции врача. Художественное, смысловое значение изображённого дела, стороны жизни глазами врача - вот задача литературы.

В отечественной литературе XIX одним из известных писателей-врачей был А.П. Чехов. В литературоведении признано, что никогда ещё до Чехова не проявляла себя так полно и разнообразно связь литературы и медицины. Именно ему удалось придать этой проблеме новую глубину и достоверность. Благодаря своему таланту и опыту уездного лекаря, писатель впервые в русской литературе создал художественный образ врача, показал разные стороны этой профессии: и подвижничество, характерное для ряда медиков этого периода, и трагизм, присущий деятельности врача, и, конечно же, юмор, без которого в профессиональной деятельности врачей не обходится. «Палата № 6», «Попрыгунья», «Хирургия», «Ионыч» - в этих и других произведениях Чехов раскрывает судьбу доктора, со всеми её жизненными перипетиями и неурядицами.

В XX веке достойным продолжателем традиций А.П. Чехова в этом направлении стал М.А. Булгаков, который обратился к духовной стороне исцеления. Писатель через произведения, героями которых являются врачи, проводит традиционную для русской литературы параллель между понятиями «врач» и «человек», он пытается показать читателям, что одно без другого невозможно. Почти во всех произведениях Булгакова с медицинской тематикой есть автобиографические элементы. Сборник «Записки юного врача», «Собачье сердце», «Роковые яйца» и другие произведения обязаны своим появлением тем медицинским знаниям, которые Булгаков получил в Киевском университете.

Врачебной деятельности Чехова и медицинской теме в его произведениях посвятили свои работы такие исследователи, как М.И. Гейзер («Чехов и медицина», 1954), Е.Д. Ашурков («Слово о докторе Чехове», 1960), Б.М. Шубин («Доктор А.П. Чехов», 1982), Е.Б. Меве («Медицина в творчестве и жизни А.П. Чехова», 1989). Г.П. Шульцев («Медицинская тема в письмах А.П.

Чехова» (1985). Среди работ, написанных в XXI веке, заслуживают внимания исследования Н. Коростелёва «Доктор Чехов» (2004), М. Б. Мирского «Доктор Чехов» (2003), Л.И. Шевченко «Античная рецепция и медицина в творчестве А.П. Чехова» (2013). О М.А. Булгакове, писателе и враче, есть исследовательские работы у Н.Н. Блохиной («М.А. Булгаков - врач и писатель: философия чистой совести», 2006), у И.Е. Лихтенштейн («Медицинские темы в творчестве М.А. Булгакова», 1988) и др.

Определенный интерес представляют работы Ю.Б. Жидковой «Функционирование медицинской терминологии в художественных произведениях русских писателей XIX - начала XX веков: на материале прозы А.П. Чехова, В.В. Вересаева, М.А. Булгакова, Ю.П. Германа, В.П. Аксенова, Л.Е. Улицкой» (2008), И.А. Барановой «Литература и медицина: трансформация образа врача в русской литературе XIX века» (2010) и др.

Проблемой воплощения сюжетно-образного ряда произведений литературы средствами экранной культуры занимались отечественные ученые: С. Аверинцев, И. Вайсфельд, А. Вартанов, Е. Габрилович, У. Гуральник, В. Демин, Л. Звонникова, С. Лазарук, Е. Левин, И. Маневич, В. Мильдон, И. Мартьянова, Л. Нехорошев, Л. Савенкова, С. Соколова, Л. Фрадкин, В. Ждан, М. Ямпольский.

Стремительное развитие экранных искусств во второй половине XX века явно нуждалось в сюжетах для своих сценариев, проблема эта часто решалась путём трансформации сюжетно-образных рядов из других искусств, чаще всего из художественной литературы. Создание художественного фильма на основе литературного произведения - это попытка передачи идей первоисточника. Безусловно, существует ряд закономерностей воплощения художественного замысла писателя на киноэкранах, есть определённые требования к подходу к литературному произведению с точки зрения эстетических критериев и пр. Тем не менее, художественные образы литературы и киноискусства часто частично или кардинально не похожи друг на друга. В этом заключается новизна нашей работы. Актуальность исследования, помимо бесспорной значимости обсуждаемых проблем, обусловлена методическим преломлением проблемы в третьей главе ВКР.

Цель исследования: выявление особенностей интерпретации образов врачей, созданных А.П. Чеховым и М.А. Булгаковым, средствами кинематографа, рассмотрение различных способов экранного воплощения литературных текстов.

Объекты исследования: рассказ А.П. Чехова «Палата № 6» и одноимённый фильм К. Шахназарова и А. Горновского; рассказ А.П. Чехова «Ионыч» и фильм «В городе С.» режиссёра И. Хейфица; повесть М.А. Булгакова «Собачье сердце» и одноимённая киноинтерпретация режиссёра В. Бортко, рассказы М.А. Булгакова из сборника «Записки юного врача» и одноименный фильм М. Якжена.

Предмет исследования: образы врачей из произведений А.П. Чехова и М.А. Булгакова, созданные средствами кинематографа.

Для достижения намеченной цели, учитывая предмет и объект исследования, необходимо решить следующие задачи:

• рассмотреть теоретические аспекты интерпретации сюжетно-образного ряда произведений литературы средствами кинематографа,

• проанализировать автобиографические черты врачей в произведениях А.П. Чехова и М.А. Булгакова,

• рассмотреть экранные интерпретации рассказов А.П. Чехова («Палата № 6», «Ионыч»),

• провести анализ интерпретации произведений М.А. Булгакова в отечественном кинематографе («Записки юного врача», «Собачье сердце»),

• выявить место творчества А.П. Чехова и М.А. Булгакова в школьных программах преподавания литературы,

• составить методические рекомендации по разработке интермедиального урока литературы в школе.

Методология исследования. Основными методами сравнительно-типологический, культурно-исторический, а также принципы и приемы интертекстуального анализа текста.

Практическая значимость данного исследования состоит в том, что его результаты могут быть использованы в школьных курсах преподавания русской литературы.

Структура работы: дипломная работа состоит из введения, трёх глав, заключения, списка использованной литературы и приложения.

Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ СЮЖЕТНО-ОБРАЗНОГО РЯДА ПРОИЗВЕДЕНИЙ ЛИТЕРАТУРЫ СРЕДСТВАМИ КИНЕМАТОГРАФА

1.1. Художественный образ как форма воспроизведения, истолкования и освоения жизни в художественном творчестве

В философской энциклопедии можно найти следующее определение понятия «образ»: «Образ - результат отражения объекта в сознании человека. На чувственной ступени познания образами являются ощущения, восприятия и представления, на уровне мышления - понятия, суждения и умозаключения. Самой распространённой формой образа является художественный образ, который отличается от всех других художественным смыслом и чувственным воплощением».

Специфика любого искусства, отличие художественно-образного мышления от любой другой мыслительной деятельности заключается в том, что в искусстве всё основывается на художественных образах. Художественные образы, которые рождаются в сознании человека, занимающегося искусством, выражают, прежде всего, связь между искусством и действительностью. Иными словами, художественный образ является средством отражения действительности в искусстве, выражением абстрактной мысли, идеи в конкретной чувственной форме [30, 81-82]

Создание художественного образа - это плод напряжённого труда писателя, художника, режиссёра, плод творческих фантазий и мышления, но обязательно основанный на собственном жизненном опыте. Какой-либо реальный объект, оставивший отпечаток в сознании художника, превращается в определённый художественный образ. Соединяя реальный мир и мир искусства, художественного образа, с одной стороны, дает нам воспроизведение действительных мыслей, чувств, переживаний, а с другой - делает это с помощью средств, характеризующихся условностью. Правдивость и условность существуют в образе вместе.

В теории искусства есть различные трактовки определения «художественный образ». На сегодняшний день накоплен достаточно большой материал, так или иначе затрагивающий специфику и свойства художественного образа. Взгляды учёных часто противоречат друг другу, оттенки в определении образа есть и в разных странах, что вызывает некоторую проблему трактования. Тем не менее, в основном определении понятия большинство современных исследователей всё-таки находят единые точки соприкосновения [26, 79].

Художественный образ характеризуется множеством свойств. Одним из важных, фундаментальных свойств является противоречивость, даже парадоксальность художественного образа. Это свойство заложено в самой структуре образа. Л.С. Выготский не случайно говорил, что «подлинное произведение искусства построено на принципе невозможности» [11, 37].

Вторым свойством художественного образа является единство общего и конкретного. Считается, что само выражение восходит к «эстетике» Г. Гегеля, который понимал художественный образ как воплощение общей идеи в индивидуальном. Образы, созданные художником, не абстрактны, они конкретны, но в этой конкретности заключено что-то общезначимое. Об этом свойстве художественного образа размышляет Т.И. Сильман в работе «Заметки о лирике» [36, 36].