«Бердяев: судьба человека в современном мире»

О Бердяеве и его философии написаны сотни книг и статей. Его уче-ние – многогранно, оно всегда вызывало споры: у него были не только почитатели и последователи, но и резкие критики, особенно среди современных ему русских философов. При этом в философских взглядах Бердяева прослеживается одна общая черта – направленность на человека и, в частности, анализ взаимодействия человека с современным миром. Вся философия Бердяева так или иначе проникнута темой решения человеческих проблем, и в этом смысле она антропологична. Одна из работ Бердяева так и называется: «Судьба человека в современном мире». Тема судьбы человека в современном мире и выбрана в качестве темы данной дипломной работы.

Исследования, затрагивающие тему антропологии Бердяева, можно разделить на несколько групп. Это: критические отклики современников (работы В.В. Иванова, Л. Шестова), осмысления русским зарубежьем (Г.П. Федотов, Н.О. Лосский, В.В. Зеньковский), зарубежные историко-философские исследования (А. Валлон), работы советских историков философии (А.А. Ермичев, В.А. Кувакин), статьи и монографии авторов культурного пространства СНГ постперестроечного периода (П.П. Гайденко, В.В. Моисеева).

Общей чертой всех указанных выше работ является то, что центральные выводы и идеи в них концентрируются в общих принципах философии Бердяева. Целью данной работы является анализ судьбы человека в современном мире с точки зрения Бердяева. Данная цель реализуется в следующих задачах:

• выявить основные аспекты личности по Бердяеву;

• проанализировать проблему взаимоотношения личности и различных общественных институтов: политики, религии, государства, мо-рали;

• изучить меру и способы свободы личности по Бердяеву;

• проанализировать взаимоотношения личности и государства в различных государственных и общественных системах.

Исследование осуществлено на основе анализа всего многообразия работ Бердяева. При проведении анализа и обобщения теоретического материала применялись методы сопоставления, структурно-функциональн-ого анализа, единства исторического и логического. Для реализации на-званных цели и задач предприняты следующие шаги. Во-первых, взгляды Бердяева на судьбу человека в современном мире проанализированы на основе тщательного изучения его работ, посвященных различным философским проблемам. Во-вторых, реконструкция исследуемых проблем произведена в контексте целостного философского мировоз-зрения Бердяева и выделения его ключевых характеристик.

Основной результат исследования заключается в целостной реконструкции взглядов Бердяева на судьбу человека в современном мире. Диплом включает в себя введение, две главы, заключение, список использованной литературы.

Личность для Бердяева – духовная категория, ее реализация означает восхождение от бессознательного через сознательное к сверхсознательному, божественному. Исток личности – не в плоти, а в духе. По мнению мыслителя, она имеет безусловный приоритет перед обществом. Личность осознает свое бытие как высший смысл мироздания, она больше и общества, и космоса. Бердяев убеждал читателя, что не лич-ность является частью общества, а наоборот, общество надо рассматривать как часть личности. Личность возникает как индивидуальное самосознание своего «я». Но любое «я» рано или поздно упирается в существование другого «я», которое становится для первой личности «ты».

Понятие личности отличается у Бердяева от понятия эмпирического человеческого существа, которое составляет, с одной стороны, часть природы, а с другой – элемент социального целого. Личность, пишет Бердяев, есть спиритуалистическая, а не естественная категория; она не часть какого-либо целого; она не часть общества, напротив, общество – только часть или аспект личности. Личность – не часть космоса, напротив, космос – часть человеческой личности. Личность – не субстанция, она – творческий акт, она неизменна в процессе изменения.