«Формирование этнохудожественной культуры будущего учителя»

Ряд исследователей отмечает, что в теории и практике художественно- педагогического образования накоплен обширный опыт, связанный с народным искусством конкретных регионов, где отражаются этнические мотивы, нацио- нальные образы и символы, оказывающие влияние на формирование опреде- ленных иерархических ценностей. Несмотря на это порядок адаптации культур- но-исторической памяти, внимание к этнохудожественной культуре недоста- точно систематизированы и отражены в практике подготовки будущих учите- лей изобразительного искусства, что сужает ценностно-смысловые рамки обу- чения в поликультурной образовательной среде.

«В современном мире, когда усугубляется социальная дифференциация,

признаки этничности отраженные в народном искусстве, выступают ценност- ными регуляторами поведения, содействуют культурной консолидации различ- ных этносов» [254, с. 38]. Обращение к изобразительному искусству Башкорто- стана как к предметной основе обучения будущих учителей изобразительного искусства, продиктовано тем, что оно обладает богатыми выразительными об- разами, символами, характерными художественными особенностями различ- ных этнических групп. В нем отражается опыт эстетического созерцания раз- личных явлений истории, взаимопроникновение культурных потоков (христи- анских и мусульманских, европейских и азиатских), в процессе исторического диалога.

Вклад в исследование педагогического наследия народов, в совершенст- вование системы народной педагогики в условиях поликультурного образова- тельного пространства школы и вуза внесли Г.Н. Волков, В.И. Баймурзина, Л.В. Кузнецова, М.Б. Насырова, А.Б. Паньков, Т.Н. Петрова, Е.Г. Хрисанова, Ф.П. Харитонова, М.Г. Харитонов и др.

Целенаправленное решение теоретических основ, непрерывность разви- тия системы этнохудожественного образования в педагогической науке и практике школы и вуза осуществляется исследователями Т.И. Баклановой, Л.В. Ершовой, М.И. Долженковой, Г.С. Голошумовой, М.С. Жировым, А.В. Нестеренко, М.Н. Шабановой, Т.Я. Шпикаловой и др.

Разные стороны этнохудожественного образования в поликультурном пространстве раскрываются в диссертационных исследованиях В.С. Бадаева, Л.И. Васехи, Т.П. Воробьевой, Л.В. Гореевой, Л.Н. Романовой, Л.М. Чомае- вой, С.У. Пазова. Этнохудожественное сознание в понимании психоанализа на основе научных изысканий З. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма, К. Хорни, отраже- ны в научных разработках И.Н. Полынской.

Вклад в развитие системы профессиональной подготовки будущего учи- теля на основе народного и декоративно-прикладного искусства, вложили, О.М. Батчаев, Н.Б. Смирнова, А.С. Хворостов, К.В. Эссекуев и др.

Обращение к научному опыту исследователей открывает для нас новые стороны изучения проблемы. При всей интенсивности вопросов и значимости проводимых исследований, сделанных в области этнохудожественного образо- вания, педагогический механизм формирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства нуждается в совершенствова- нии и дополнении с учетом современных требований ФГОС ВПО.

Анализ научной литературы в теории и практики высшего педагогиче- ского образования позволил выделить противоречия между:

– социально-педагогической потребностью в наличии у будущего учи- теля изобразительного искусства высокого уровня этнохудожественной куль- туры в условиях поликультурного образовательного пространства и глобали- зации, и недостаточной разработанностью педагогических условий её форми- рования в процессе профессионального образования в вузе;

– накопленным методическим опытом народных художественных тра- диций в культурно-образовательном пространстве и слабой реализацией сис- темы их использования в процессе подготовки будущего учителя изобрази- тельного искусства в вузе;

– необходимостью компетентности будущего учителя изобразительного искусства в области этнохудожественной культуры и изобразительного ис- кусства народов и недостаточной реализацией образовательного процесса в вузе на формирование такой компетентности.

Указанные противоречия выявили проблему исследования: каковы пе- дагогические условия, обеспечивающие эффективное формирование этноху- дожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в обра- зовательном процессе вуза?

Актуальность проблемы, а также ее недостаточная теоретическая и практическая разработанность послужили основанием для выбора темы ис- следования: «Формирование этнохудожественной культуры будущего учите- ля изобразительного искусства в образовательном процессе вуза».

Цель исследования заключается в теоретическом обосновании и экспе- риментальной проверке педагогических условий, обеспечивающих эффектив- ное формирование этнохудожественной культуры будущего учителя изобрази- тельного искусства в образовательном процессе вуза.

Объект исследования – образовательный процесс будущего учителя изобразительного искусства в педагогическом вузе.

Предмет исследования – педагогические условия формирования этно- художественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в педагогическом вузе.

Гипотеза исследования основана на предположение о том, что форми- рование этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в образовательном процессе вуза будет более эффективным, если:

– обосновано и уточнено содержание понятия «этнохудожественная культура будущего учителя изобразительного искусства», выявлены особен- ности её формирования;

– образовательный процесс осуществляется в соответствии с разрабо- танной моделью формирования этнохудожественной культуры будущего учи- теля изобразительного искусства;

– реализуется комплекс педагогических условий, способствующих фор- мированию этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительно- го искусства в образовательном пространстве вуза.

В соответствии с поставленной целью и гипотезой сформулированы за- дачи исследования:

1. Провести анализ состояния проблемы и уточнить содержание понятия

«этнохудожественная культура учителя изобразительного искусства».

2. Определить художественно-образное содержание и особенности изо- бразительного искусства Башкортостана как системы отражения ценностей эт- нокультурного пространства.

3. Разработать и внедрить в образовательный процесс вуза модель фор-

мирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства, которая базируется на концепции диалога и опирается на культуро- логический и деятельностный подходы.

4. Выявить, теоретически обосновать и экспериментально проверить действенность педагогических условий формирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства.

5. Разработать и апробировать практико-ориентированные спецкурсы «Изо- бразительное искусство Башкортостана» и «Декоративная композиция (на примере живописи Башкортостана)».

Методы исследования:

– теоретические: сравнительно-исторический анализ, анализ философ- ской, культурологической, психолого-педагогической литературы и интернет- ресурсов; анализ и сопоставление учебных планов и программ; прогнозирова- ние и моделирование процесса обучения, обобщение педагогического опыта;

– эмпирические: наблюдение, индивидуальные и групповые беседы, ан- кетирование, тестовые испытания, проектировочный метод, продуктивно- творческий метод (разработка программ спецкурсов, учебно-методического пособия и др.), педагогический эксперимент; методы математической и стати- стической обработки экспериментальных данных (метод ранжирования, гра- фический).

Методологическую основу исследования составляют положения тео- рии профессиональной подготовки учителя (О.А. Абдуллина, Р.М. Асадуллин, Л.А. Амирова, Н.С. Белобородова, В.И. Загвязинский, З.И. Исламова, И.Я. Зимняя, Н.Д. Никандров, Ю.П. Правдин, В.А. Сластенин, В.Э. Штейнберг, В.А. Штофф); теории целостного подхода формирования личности (Л.Божович, М.Каган), теории проблемного обучения (В.В. Давыдов, И.Я. Лернер, М.Н. Скаткин); концепции эвристического обучения (В.И. Андреев, А.В. Хутор- ской); теории художественно-творческого развития личности (А.А. Мелик- Пашаев, З.Н. Новлянская); теории культурологического подхода (в образова-

нии - М.А. Ариарский, Т.Б. Алексеева, А.Н. Галагузов, М.Е. Дуранов; в форми- ровании педагогической культуры учителя - В.Л. Бенин, И.Е. Видт, Е.Д. Жуко- ва, Г.И. Гайсина, Н.Б. Крылова, Р.М. Фатыхова); теории деятельностного под- хода (А.Г. Здравомыслов, В.С. Лазарев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн); тео- рии диалога в образовании (М.М. Бахтин, В.С. Библер, В.Л. Бенин, М. Бумер, М.С. Каган, С.Ю. Курганов; теории мультикультуризма и межэтнического взаимодей- ствия в образовании (С.Г. Гильмиярова, И.М. Синагатуллин).

Теоретическую основу исследования составили научные труды, рас- крывающие фундаментальные основы профессиональной подготовки учителя изобразительного искусства (Р.А. Гильман, О.А. Коблова, Л.Л. Малинская, Б.М. Неменский, Э.Э. Пурик, Н.Н. Ростовцев, Н.М. Сокольникова, С.В. Чума- кова, В.К. Шаповалов, Б.П. Юсов, В.В. Ячменёва); научные труды в области формирования личности учителя средствами народной педагогики (И.А. Арабов, Л.М. Бережнова, Г.Н. Волков, О.М. Батчаева, В.И. Баймурзина, Л.В. Кузнецова, М.Б. Насырова, Т.Н. Петрова, А.Б. Паньков, К.Д. Ушинский, М.Г. Харитонов, Т.Я. Шпикалова); научные исследования в области этнохудожественного образо- вания (Г.С. Голошумова, Л.И. Васеха, Л.В. Гореева, М.И. Долженкова, Л.В. Ер- шова, А.Н. Нестеренко, Л.Д. Романова, И.Н. Полынская, Н.В. Путилова, Л.М. Чомаева, Т.Я. Шпикалова).

Экспериментальной базой исследования явились Бирская государст- венная социально-педагогическая академия (ныне Бирский филиал ФГБОУ ВПО «Башкирский государственный университет»); Республиканская художе- ственная гимназия-интернат им. К.А. Девлеткильдеева (г. Уфа) и детская ху- дожественная школа (г. Бирск). Всего в исследовании было задействовано 112 студентов вуза и 15 преподавателей.

Исследование осуществлялось в три этапа и охватило период с 2008 по 2015 годы.

На первом этапе (2008 - 2010 гг.) определены область исследования и степень разработанности проблемы в теории и практике педагогического обра-

зования; выявлены сущностные характеристики этнохудожественной культу- ры будущего учителя изобразительного искусства; осуществлен анализ учеб- ных планов и федеральных государственных образовательных стандартов выс- шего профессионального образования; разработаны программы дисциплин

«Декоративно-прикладное искусство народов Башкортостана», «Профессио- нальное изобразительное искусство» и «Декоративная композиция (на основе изобразительного искусства Башкортостана)»; разработан план эмпирического исследования; проведена подготовка диагностирующего материала.

На втором этапе (2010 - 2013 гг.) осуществлен формирующий экспери- мент; проведено качественное и количественное описание результатов; осуществ- лена проверка эффективности педагогических условий формирования этноху- дожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в обра- зовательном процессе педагогического вуза, проведена апробация результатов исследования.

На третьем этапе (2013 - 2015 гг.) систематизированы и обобщены ре- зультаты опытно-экспериментальной работы исследования, сформулированы ос- новные теоретические выводы, оформлены методические рекомендации для буду- щих учителей изобразительного искусства; проделана работа по оформлению дис- сертации и автореферата.

Научная новизна исследования:

– уточнено понятие «этнохудожественная культура учителя изобрази- тельного искусства» как личностное образование в единстве четырех компонен- тов (содержательный, гносеологический, организационно-исполнительский, ценностно-смысловой);

– разработана модель формирования этнохудожественной культуры бу- дущего учителя изобразительного искусства, отражающая концепцию диалога и состоящая из взаимосвязанных компонентов: целевого, содержательного, организационно-деятельностного, оценочно-результативного;

– определены педагогические условия формирования этнохудожественной

культуры будущего учителя изобразительного искусства в образовательном процессе вуза: создание благоприятного культурно-образовательного простран- ства; внедрение в содержание обучения научно-методического и технологиче- ского оснащения; реализация активных форм обучения и педагогических тех- нологий, которые базируются на концепции диалога; применение специальных упражнений, творческих проектов, проблемных задач профессиональной на- правленности.

– определены критерии и показатели формирования этнохудожественой культуры будущего учителя изобразительного искусства.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

– определены предпосылки развития этнохудожественной культуры в сис- теме подготовки учительских кадров по изобразительному искусств в досовет- ский, советский и современный периоды;

– разработана совокупность теоретических положений о сущности, структуре и содержании этнохудожественной культуры учителя изобразитель- ного искусства как части педагогической культуры; дополнено описание эле- ментов и функций этнохудожественной культуры как части культурно- образовательного пространства;

– определена совокупность педагогических условий формирования этноху- дожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства методом моделирования, обеспечивающая реализацию требований ФГОС ВПО в практике высшего педагогического образования.

Практическая значимость исследования заключается в том, что:

– внедрено в практику методическое и технологическое оснащение под- готовки учителя изобразительного искусства в рамках дисциплин «Декоратив- но-прикладное искусство народов Башкортостана», «Профессиональное изо- бразительное искусство Башкортостана» и «Декоративная композиция (на ос- нове изобразительного искусства Башкортостана)», направленное на формиро- вание компонентов этнохудожественной культуры;

– разработан диагностический инструментарий для определения уровня этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в вузе, обеспечивающий эффективность применяемой методики.

Результаты и выводы исследования могут быть использованы в образо- вательном процессе по подготовке будущего учителя изобразительного искус- ства в высших учебных заведениях Республики Башкортостан, а также в вузах, расположенных в других поликультурных регионах России.

Достоверность и обоснованность исследования обеспечиваются мето- дологической основой психолого-педагогических теорий; применением ком- плекса взаимосвязанных теоретических и эмпирических методов, адекватных объекту, предмету, цели, задачам исследования; диагностическим инструмен- тарием; разносторонним анализом и обработкой экспериментальных данных.

Личное участие автора в получении научных результатов заключается в проведении научно-теоретического анализа проблемы формирования этнохудо- жественной культуры в теории и практике профессиональной подготовки бу- дущего учителя изобразительного искусства; в обосновании педагогических ус- ловий, направленных на эффективное формирования этнохудожественной культу- ры будущего учителя изобразительного искусства; в разработке и издании учебно- методических материалов, раскрывающих содержание изобразительного искус- ства Башкортостана и особенности учебно-творческой деятельности; в ор- ганизации опытно-экспериментальной работы с целью проверки эффектив- ности предлагаемой гипотезы.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Этнохудожественная культура учителя изобразительного искусства как личностное образование, включающее в себя совокупность культурологи- ческих и профессиональных характеристик; ценностно-смысловые ориентации; фундаментальные знания народного изобразительного искусства; специальные способности необходимые для распознавания, трансляции, хранения этнохудо- жественного наследия; готовность к применению опыта ценностных ориентаций

и опыта творческой деятельности в профессиональной работе, направленной на приобщение обучающихся к духовно-нравственным проявлениям.

2. Модель формирования этнохудожественной культуры будущего учи- теля изобразительного искусства, отражающая концепцию диалога и состоя- щая из взаимосвязанных компонентов: целевого, содержательного, организа- ционно-деятельностного, оценочно-результативного.

3. Педагогические условия формирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в образовательном процессе ву- за: 1) создание благоприятного культурно-образовательного пространства; 2) внедрение в содержание обучения научно-методического и технологического оснащения; 3) реализация активных форм обучения и педагогических техноло- гий, которые базируются на концепции диалога; 4) применение специальных упражнений, творческих проектов, проблемных задач профессиональной на- правленности.

Апробация и внедрение результатов. Основные теоретические выводы и положения исследования отражены в центральных российских изданиях «Образо- вание и саморазвитие» (Казань – 2010, №6), «Вестник Челябинского педагогическо- го университета» (Челябинск – 2011, №1), «Среднее профессиональное образова- ние» (Москва – 2012, №7); на «Межрегиональной олимпиаде аспирантов по пе- дагогике» (ЧПГУ, Челябинск – 2011); на научно-практическом семинаре по про- блемам преподавания изобразительного искусства (НГСПА, Нижний Тагил – 2012); изложены в сборниках научных трудов и освещены в докладах на научно- практических конференциях регионального (Благовещенск – 2008, Челябинск – 2010, Бирск – 2010, 2011), всероссийского (Екатеринбург – 2008, Стерлитамак – 2008, Хабаровск – 2008), международного уровня (Шадринск – 2008, Не- винномысск – 2009, Москва – 2010, Пшемысль – 2011, Прага, Казань, Новоси- бирск, Пенза, Краснодар, Климовск – 2013).

Результаты исследования внедрены в образовательный процесс Бирской государственной социально-педагогической академии (ныне Бирский филиал

ФГБОУ ВПО «Башкирский государственный университет»), в учебный про- цесс Республиканской художественной гимназии-интернат им. К.С. Давлет- кильдеева (г. Уфа), в учебно-воспитательный процесс Детской художествен- ной школы (г. Бирск) Республики Башкортостан.

Основные положения исследования были положены в основу концепции более двадцати художественных выставок изобразительного искусства студен- тов. Организован Всероссийский конкурс изобразительного искусства «Обра- зы истории», в котором приняли участие более 150 авторов из 19 городов Рос- сии.

Результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры теории и методики изобразительного искусства, кафедры педагогики и методики на- чального образования и кафедры педагогики Бирского филиала Башкирского государственного университета. Содержание диссертации нашло отражение в 30 публикациях автора. Практическая часть исследования составила основу учебно-методических изданий.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, включающего 267 источников, и 12 прило- жений. Текст изложен на 220 страницах. Основное содержание диссертации составляет 140 страниц. В структуру диссертации включено 10 таблиц и 12 ри- сунков.

В современных условиях поликультурного образовательного пространст- ва востребованы педагогические кадры, обладающие высокой педагогической культурой и мастерством, которые готовы к открытому толерантному воспри- ятию социальных и культурных различий, взаимодействию и диалогу, к поис- ку и освоению знаний из различных областей культуры и изобразительного искусства. Поэтому обращение к этнохудожественной культуре в процессе подготовки будущего учителя изобразительного искусства необходимо для решения проблем высшего образования в многонациональных регионах Рос- сии, а в частности в республике Башкортостан. В связи с этим, появляется необходимость разработки организационно-технологической, методической системы подготовки учителя изобразительного искусства в вузе, усиление внимания к сохранению народных художественных традиций и применения их

в обучении и в педагогической практике студентов.

Во многих государственных документах, имеющих отношение к художе- ственному образованию, отражены аспекты, поддерживающие этнохудожест- венную культуру, например: «Концепция художественного образования в Рос- сийской Федерации» (от 26 ноября 2001 г.); «Доклад Общественной палаты РФ: «Культура и будущее России» 2007 г.; «Концепция государственной под- держки организаций народных художественных промыслов на период до 2015 года», «Концепция развития образования в сфере культуры и искусства в Рос- сийской Федерации на 2008 - 2015 годы» (от 25 августа 2008 г.). Не смотря на это, этнохудожественная культура будущего учителя изобразительного искус- ства как часть педагогической культуры в высшей школе не имеет четких по- зиций.

В художественном образовании России на протяжении многих десятиле- тий важное место занимают ценности художественного творчества, историче- ские аспекты изобразительного искусства, те достижения, особенности и тра- диции, которые складывались в процессе многолетней практики в высшей школе с учетом географического местоположения и этноисторических особен- ностей многонационального общества. «Профессиональное художественное образование – это особая часть культуры, дающая возможность ее устойчивого воспроизводства в последующих поколениях на основе уникального слияния художественных традиций народов и инноваций, обладающая способностью к обновлению и саморазвитию. Отечественная система художественного обра- зования представлена двумя составляющими: 1) художественное образование как часть общего образования; 2) профессиональное художественное образо- вание. Эти составляющие тесно взаимосвязаны, так как ведущими принципами организации этой системы являются преемственность и непрерывность всех этапов обучения» [149].

Под художественным образованием И.И. Горлова понимает профессио- нальное образование в сфере культуры и искусства, которое человек получает

через систему специальных учебных заведений, и которое предполагает не- сколько ступеней (начальное, среднее, специальное, высшее и послевузовское профессиональное образование) [71]. Это еще раз подтверждает что, история художественного образования связана с функциональными особенностями центральных учебных заведений в системе школа-вуз и практикой подготовки художников-педагогов с целью развития, сохранения и передачи художествен- ного опыта последующим поколениям. Поэтому для нашего исследования не- обходимо изучить опыт художественно-педагогической деятельности цен- тральных учебных заведений в досоветский, советский и современный перио- ды в России, в том числе и в Республике Башкортостан; и определить предпо- сылки развития этнохудожественной культуры на примере вузов, образова- тельных программ и концепций в эти периоды.

В досоветский период первым учреждением профессионального худо- жественного образования, определившим высокий уровень художественной культуры России, являлась Академия художеств, основанная в Петербурге в 1757 году. Образовательное учреждение стало методическим центром по ут- верждению новых методов преподавания искусства, принимая участие в во- просах подготовки преподавателей рисования и в развитии специализирован- ных школ реализующих национальные интересы [188]. Педагогический вклад в теорию и методику преподавания специальных дисциплин и развитие пред- мета рисования в школах внесли Н.Л. Бенуа, Н.Н. Ге, И.Н. Крамской, В.Н. Ве- рещагин, В.Е. Маковский, В.А. Покровский, А.П. Лосенко П. П. Чистяков и др. Благодаря деятельности художников-педагогов в академии осуществляются различные реформы: появляются краткосрочные временные курсы графиче- ских искусств для учителей общеобразовательных школ; разрабатываются фа- культативы по изучению изобразительного искусства. В 1871 году в академии создается комиссия для разработки программы преподавания рисования в об- щеобразовательных школах. С целью повышения качества преподавания и значимости предмета приняты общие принципы, формы и методы обучения

рисованию, организуются (1872) конкурсные выставки рисунков учащихся общеобразовательных школ (всего было проведено 32 конкурса) [239].

Для повышения педагогического мастерства в 1987 году в Академии были открыты первые педагогические курсы по подготовки учителей рисова- ния с двухгодичным сроком обучения и организованы летние дополнительные курсы, рассчитанные на 2 недели. В программу курсов входила общая теоре- тическая подготовка по рисованию, черчению и чистописанию; программа по изучению практических приемов преподавания; изучение особенностей пси- хологии детского возраста. Часть занятий была посвящена развитию эстетиче- ского чувства и изучению произведений искусства. Взгляды общества учите- лей были отражены в журнале «Вестник учителей рисования» с приложением сборника рисунков (1901-1909), в Художественно-педагогическом журнале (1910-1913), в журнале «Искусство и жизнь» (1915- 1916). Особое внимание в содержании журналов уделялось вопросам преподавания рисования, планам и программам [87].

Предпосылки этнохудожественной культуры на этом этапе определи- лись, когда при содействии преподавателей Академии было организовано

«Общество учителей рисования». В задачи общества входило совершенствова- ние и распространение методов обучения графическим искусствам. Члены об- щества тесно сотрудничали с московским Обществом преподавателей графи- ческих искусств, участвовали в Российских и зарубежных съездах, изучая ме- ждународный опыт. Педагогические принципы учительского общества совпа- дали с теориями К.Д. Ушинского, о том, что воспитание тонкого эстетического чувства, формирование высокого вкуса достигается средствами эстетического воздействия, сочетая школьные методы обучения с методами народного вос- питания, умело используя достижения современного искусства и культурное наследие прошлого [188, с. 47].

«В предреволюционные годы была популярна идея трудовой школы, по- строенная на приобщении обучающихся к основам общероссийской нацио-

нальной культуры, как особого самосознания художественной культуры. Про- фессор Академии Художеств Н.Е. Румянцев, отмечал, что учительские съезды проходят под знаком реформы народной школы, в духе трудового воспитания, означая постепенный переход от словесной школы к ориентируемой на про- буждение творческих сил, инициативы, предприимчивости, способностей, зна- комящих с основами учебного искусства» [188, с. 27]. Благодаря деятельности общественных организаций учителей, под эгидой академии художеств народ- ная художественная и эстетическая культура время от времени становилась основой методических разработок для учителей рисования.

Укрепить значимость этнохудожественной культуры в художественно- педагогическом образовании помогло принятое уставом императорской акаде- мии художеств положение о приглашении педагогов представляющих куль- туру разных народов России и зарубежья для обмена опытом. Выпускники из системы преподаваемых знаний, умений педагогов распространяли лучшие традиции национальной культуры народов в регионы России [239, с.229].

Академия прошла эволюционный путь от Императорской академии, ака- демии СССР до Российской академии художеств со всеми входящими в ее со- став творческими, педагогическими, научно-исследовательскими и музейными учреждениями осуществляя реформы преобразования в подготовке педагогов- художников. Педагогическая деятельность в академии была направлена на реализацию национальных интересов, влияя на становление предпосылок эт- нохудожественной культуры в профессиональном художественном образова- нии; определила направления развития искусства; оказала содействие в на- учно-исследовательской работе, сохраняя и обогащая педагогические прин- ципы отечественной художественной школы.

Для выявления предпосылок этнохудожественной культуры на совет- ском этапе обратимся к результатам образовательной деятельности института художественного образования. Свои истоки институт начинает от 1929 года как Опытная станция художественного воспитания Наркомпроса РСФСР. В

1944 году Центральный дом художественного воспитания детей, пройдя через преобразования, был передан в ведение Академии педагогических наук и в 1946 году реструктурирован в НИИ художественного воспитании (сегодня Ин- ститут Художественного Образования Российской академии образования — ИХО РАО). Научно-исследовательское учреждение, осуществляло координа- цию художественного образования и воспитания на всей территории СССР. Сотрудниками института художественного образования разрабатываются ме- тодики для общеобразовательных и специальных школ, создаются учебно-ме- тодические комплекты и программы нового поколения по всем видам искус- ства, которые включены в образовательный процесс школы более чем в шес- тидесяти регионах России. Из-за широты полиэтнического пространства мно- гонациональной России осуществляется изучение проблем полихудожествен- ного, эстетического образования в рамках междисциплинарного взаимодейст- вия в процессе приобщения обучающихся ко всем видам искусства. Это при- вело к более глубокому пониманию этнохудожественной культуры как части художественного образования [188].

На протяжении длительной истории существования института в нем ра- ботали известные специалисты в области педагогики искусства и эстетиче- ского воспитания, создавшие свои научные школы: А.В. Бакушинский, А.И. Буров, Н.А. Ветлугина, Е.В. Квятковский, Г.В. Лабунская, Б.Т. Лихачев, Ю.Н. Рубина, Н.П. Сакулина, Н.П. Старосельцева, Ю.У. Фохт-Бабушкин, Е.К. Чух- ман, Ю.Н. Усов, Б.П. Юсов. Активное участие в работе института в разные го- ды принимали деятели науки, искусства и культуры: Л.С. Выготский, Р.А. Бы- ков, И.В. Вайсфельд, С.А. Герасимов, Б.В. Иогансон, Б.М. Неменский, С.В. Образцов, П.П. Ревякин, В.Г. Соколов, В.А. Фаворский и др. [239].

Предпосылки этнохуждожественной культуры проявляются, когда заве- дующим лабораторией НИИ художественного воспитания Б.П. Юсовым было раз- работано и введено в педагогику новое понятие «полихудожественное воспи- тание», направленное на изучение широкого диапазона этнохудожественных

стилей с опорой на отечественную культуру. Базовыми основаниями этой кон- цепции является искусство как формообразующий фактор культуры, ее всеоб- щего языка, который выражает на общепонятном уровне духовно-нравствен- ные, гуманистические представления. Эти теории не получили широкого рас- пространения, но оказали влияние на систему преподавания изобразительного искусства в общеобразовательных школах, лицеях и гимназиях. Решением кол- легии Министерства просвещения СССР с 1972 по 1980 год институтом была запланирована и осуществлена единая система эстетического воспитания, ох- ватившая классную, внеклассную и внешкольную работу совместно с педаго- гическими обществами, издательствами и художественными музеями [19]. Ин- ститут художественного образования, подготовил фундамент для становления и открытия специальностей по подготовке учителей изобразительного искус- ства.

В период 1950 –1980-е гг. заметно расширяется сеть художественно- графических факультетов при педагогических институтах, в которых разраба- тывается методика преподавания рисования для общеобразовательных школ. Центром подготовки высококвалифицированных учительских кадров, а имен- но учителей рисования средних школ, гимназий, преподавателей высшей школы, методистов народного образования, становится художественно-графи- ческий факультет при Московском государственном педагогическом универ- ситете, который осуществляет обучение теории и методике преподавания изо- бразительного искусства. В этот период (конец 1960-х гг.) появляются методи- ческие пособия, ряд научно-исследовательских работ по теоретическим вопро- сам методики преподавания изобразительного искусства в школах.

Наиболее известные выпускники факультета, труды которых составили основу программно-методического обеспечения в области педагогики искус- ства и методики преподавания изобразительного искусства на разных уровнях образования, доктора педагогических наук профессора Г.В. Беда, Н.Н. Рос- товцев, В.С. Кузин, А.С. Хворостов, Е.В. Шорохов, Н.С. Боголюбов, доктора

искусствоведения А.Д. Алехин, П.К. Суздалев, А.С. Пучков, заслуженные ху- дожники России В.М. Ельчанинов, В.И. Самарин, В.Н. Самарина.

Целенаправленно и открыто вопросы связанные с этнохудожественной культурой в рамках конкретных дисциплин или программы подготовки спе- циалистов не ставились, но всегда были частью художественно-эстетической образования студентов, где важное место отводилось преемственности и тра- дициям регулирующим уровень духовно-нравственных ценностей выпускни- ков вуза.

Кардинальные изменения, коснувшиеся художественного образования и всех ее социальных, культурных сфер и институтов начались в России с 1990 года, в связи с принятием с 1992 г. закона «Об образовании». Закон преду- сматривал реализацию образовательных программ каждым образовательным учреждением самостоятельно. При этом в законе обозначалось, что содержа- ние образования должно содействовать взаимопониманию, сотрудничеству между людьми, народами независимо от религиозной, национальной, этниче- ской и социальной принадлежности, обеспечивать интеграцию в националь- ную мировую культуру. Новым, современным этапом в образовании принято считать период с 1991-1992 гг., где обучение осуществлялось по традицион- ным программам, которые уже не отражали всех требований изменившегося социального общества. Официальные программы, по изобразительному искус- ству рекомендованные МО РФ нуждались в дополнении, которое осуществля- лось профессорско-преподавательским составом вуза.

Мы присоединяемся к мнению ученых (Т.И. Бакланова, Л.В. Ершова, Т.Я. Шпикалова), которые считают, что именно это положение в законе вызва- ло методическую активность разных педагогических вузов страны и привело к поиску новых форм, методов и технологий, содержания художественного об- разования с учетом этноисторических особенностей и развития этнохудожест- венной культуры в этой системе.

Одним из главных вузов России, на современном этапе, концентрирую-

щим научно-практическую деятельность вокруг изучения и сохранения народ- ных традиций в различных ее аспектах, является Московский государственный университет культуры и искусства. Преподаватели вуза разрабатывают про- граммы направленные на включение народного искусства в содержание не- прерывной образовательной системы школы и вуза. Об этом свидетельствует проведенный один из первых семинаров педагогических вузов РФ организо- ванный г. Шуе, где обсуждались вопросы о необходимости и значимости на- родного искусства для вузовского и школьного образования; о преемственно- сти и традициях регулирующих уровень ценностей в современном культурно- образовательном пространстве. Обсуждение этих вопросов привело к включе- нию в образовательный процесс региональных материалов; к решению про- блем связанных с выявлением специфики народного искусства на региональ- ном уровне; к определению его оптимального художественно-педагогического содержания. «Результаты научных и методологических исследований, прове- денных на всех уровнях педагогического образования, утверждают, что народ- ное искусство, становится подлинно формирующим средством, если сущность народных традиций, их духовное соединение, художественно-образовательная система и творческий потенциал станут личным опытом учителя и ученика» [91, с. 163].

Дальнейшую разработку и реализацию программ этнохудожественного образования призвана осуществлять созданная впервые в России кафедра тео- рии и истории народной художественной культуры Московского государст- венного университета культуры и искусства. В 1994 году Министерством об- разования РФ и Министерством культуры РФ университет был определен как базовое учебное заведение, где было создано учебно-методическое объедине- ние высших учебных заведений РФ по образованию в области народной худо- жественной культуры, социально-культурной деятельности и информацион- ных ресурсов. При кафедре теории и истории народной художественной куль- туры работает научная лаборатория непрерывного этнохудожественного обра-

зования, под руководством которой проходят педагогические эксперименты. С осуществлением целенаправленной работы проведенной преподавателями ин- ститута, понимание этнохудожественной культуры и осознание ее роли в обра- зовательном процессе школы и вуза выходит на новый целенаправленный уро- вень.

Богатую историю интегрирующего и оптимизирующего фактора этнокультур- ного самосохранения, исторических художественных традиций народов регио- на строящегося с учетом развития диалога культур имеет Республика Башкортостан – один из крупных научных и культурных центров художественного образования России. Народная культура башкир насчитывает несколько веков, а профес- сиональная культура формируется в XX веке. В профессиональном художест- венном образовании речь идет о подготовке «исполнителя» и «творца», поэто- му оно всегда связано с развитием художественных учебных заведений, в ко- торых формируются специалисты в области преподавания изобразительного искусства [116].

«Развитие этнохудожественного образования в Башкирии определяется двумя свойствами: а) богатыми культурообразующими национально-самобыт- ными традициями народных художественных промыслов и декоративно- прикладного искусства; б) тесной взаимосвязью изобразительного искусства Башкортостана с русской реалистической школой живописи, образовательные принципы которой определили художественно-методические системы художе- ственного образования России» [149].

Основную роль в определении основных направлений художественного образования, развития изобразительного искусства для всей республики осуществляется художественным отделением при Уфимской государствен- ной академии искусств им. З. Исмагилова и на художественно- графическом факультете Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы).

До появления этих университетов с целью художественного образования

функционировало и продолжает работу художественно-графическое отделе- ние при Уфимском музыкально-педагогическом училище, преобразованное в Уфимское педагогическое училище №2, Пролетарский художественный музей, сегодня это Башкирский государственный художественный музей им. М.В. Нестерова, а также ряд организаций: художественное объединение про- светительского характера «Семейно-педагогическое общество», кружок- студия им. А.Н. Куинджи, общество любителей живописи, где проводились лекции по рисованию, осуществлялась просветительская, педагогическая и ху- дожественная деятельность по пропаганде русского изобразительного искусст- ва и освоению его традиций в личном творческом поиске [182].

Целенаправленную подготовку учительских кадров по изобразительно- му искусству для всей республики осуществляет художественно-графический факультет Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы, основанный в 1974 году. При разработке рабочих программ по дисциплинам специального цикла (по истории искусства, рисунку, живо- писи, композиции, декоративно-прикладному искусству, графики) за ос- нову были приняты программы одноименного факультета Московского государственного педагогического университета, которые были дополне- ны для обучения будущих учителей изобразительного искусства в услови- ях поликультурной образовательной среды, с учетом особенностей нацио- нальных художественных традиций, существующих в регионе. В дальней- шем такой подход к обучению студентов благоприятствует им в профессио- нальной деятельности, так как в республике по данным Всероссийской пере- писи населения на 2010 год, проживает 160 национальностей и 13 входящих в них этнических групп, что в полной мере характеризует этнокультурную си- туацию в образовательных учреждениях Башкортостана [256].

Таким образом, характеристика художественно-педагогического образо- вания на примере высших учебных заведений показала, что предпосылки о не- обходимости включения этнохудожественных компонентов в образовательное

пространство вузов носили спонтанный или целенаправленный характер, про- являлись в методах преподавания отдельных дисциплин, при поисках новых форм, средств обучения и воспитания. При этом с развитием художественного образования потребность в таких педагогических поисках привела к обогаще- нию методической системы изобразительного искусства и сыграла педагогиче- скую роль в разработке этнохудожественных направлений обучения в педагоги- ческих вузах и в общеобразовательных школах.

Дальнейший анализ отечественной системы художественного образова- ния и выделение в нем предпосылок этнохудожественной культуры целесооб- разнее будет рассматривать в контексте образовательных программ изобрази- тельного искусства и концепций, которые обозначили фундаментальный уро- вень теории и методики преподавания дисциплины и получили широкое рас- пространение по всем регионам России, в том числе и в Республике Башкор- тостан.

Программы и концепции преподавания изобразительного искусства педагогов-исследователей: А.В. Бакушинского, В.С. Кузина и Н.Н. Ростовцева, Б.П. Юсова, Б.М. Неменского, Т.Я. Шпикаловой, получили широкое распро- странение в общеобразовательных школах на всей территории России. Изуче- ние этого опыта позволит критически осмыслить теорию и практику подготов- ки учителей изобразительного искусства в целях выявления предпосылок раз- вития этнохудожественной культуры в содержании изобразительного искусст- ва в школе.

Все программы по изобразительному искусству, изданные в советский период определялись общими целями идейно-политического воспитания под- растающего поколения, а главный метод обучения строился на умениях и на- выках точного изображения действительности, т.е. на реалистичном рисова- нии. В соответствии с этими методами В.С. Кузиным была разработана кон- цепция всеобщей графической грамотности на основе идеи гуманизации ху- дожественного образования и воспитания. Ориентация этой концепции на реа-

листичное рисование как основной метод преподавания не оправдала себя в дальнейшем развитии художественного образования и не выполняла задач развития этнохудожественной культуры личности.

Особое место в художественном образовании занимает концептуальная программа приобщения, к мировой художественной культуре разработанная проблемной группой НИИ художественного воспитания и эстетического сове- та Союза художников СССР под руководством Б.М. Неменского. Концепция была основана на теоретическом и практическом опыте художественного вос- питания исследователей, отраженном в теоретических трудах Л. П. Блонского, А. В. Бакушинского, П. И. Выготского и др.), а также на опыте художе- ственного образования в других странах [102]. Основная ее идея заключалась в развитии представлений о системе взаимодействия искусства с жизнью, фор- мирование у школьников нравственно-эстетической отзывчивости на процес- сы в жизни и в искусстве. Понятие художественного образа здесь являлось средством формирования культуры учащихся, а личность обучающегося вы- двигалась на первый план [76].

Содержание этой концепции заложенной в программу ориентировано на работу в школах крупных городов с их богатым культурным пространством. Кроме того мы согласны с Л.В. Ершовой, в том, что в программе уделяется внимание изучению зарубежной художественной культуре, но поверхностно представлено отношение автора к народному искусству, изучение которого предполагается только с 7 класса, тем самым упускается наиболее благоприят- ный период вхождения личности в культуру своего этноса на фоне изучения других культур.

Следующая программа разработана заведующим лабораторией НИИ худо- жественного воспитания Б.П. Юсовым. Она не вошла ни в один федеральный сборник учебных программ, но ее содержание имеет большое значение в развитии этнохудожественной культуры. «Основу содержания программы составляет полихудожественный подход к развитию личности в искусстве, обозначенный

как ведущая педагогическая стратегия. Принципиальное отличие этой програм- мы от предыдущих заключается в том, что художественный образ здесь рассмат- ривается как главный метод и как результат процесса восприятия и создания про- изведения. Упор делается на изучение культур разных народов средствами ис- кусства» [19, 360 с.]. Совокупность представленных целей и методов програм- мы была частично реализована в специализированных учебных заведениях ху- дожественных школах, гимназиях, но не была воплощена в рамках программы общеобразовательной школы из-за недостатка учебного времени и поэтому получила ограничения в распространении.

2. Изучение педагогического опыта отечественных центральных вузов (Российская академия художеств, Институт художественного образования РАО, Московский государственный педагогический университет, Московский государственный институт культуры и искусства, Башкирский государст- венный педагогический университет им. М.Акмуллы) концептуальных поло- жений методики преподавания изобразительного искусства и основных про- грамм (А.В. Бакушинского, В.С. Кузина, Н.Н. Ростовцева, Б.П. Юсова, Б.М. Неменского и Т.Я. Шпикаловой) позволило критически осмыслить тео- рию и практику образования в школе и в вузе. На основании изучения педа- гогического опыта мы выявили спонтанную и целенаправленную тенденцию развития этнохудожественной культуры в рамках отечественной школы и вуза характеризующиеся противоположными признаками. Спонтанная тенденция

направлена на познание мира, приобретение технических знаний, умений, ори- ентированных на социализацию личности и приобретение функциональной грамотности, пренебрегая этноэстетической, эмоциональной областью. Целе- направленная тенденция, направлена на эмоционально-ценностную, духовную область, условия диалога, вариативность форм обучения, дифференцирован- ность видов творческой деятельности. Выявление тенденций помогло обнару- жить предпосылки развития этнохудожественной культуры, выявить ее статус и роль в процессе профессиональной подготовки учителя изобразительного искусства.

3. Для уточнения понятия «этнохудожественная культура», в процессе исследования мы обозначили границы её изучения, выделяя два направления дальнейшего исследования. Первое - этнохудожественная культура как сово- купность художественных ценностей имеющих отношение к культуре в целом. Второе - этнохудожественная культура как личностное образование и часть педагогической культуры будущего учителя изобразительного искусства. Эти два направления тесно взаимосвязаны и элементы второго строятся на элементах первого.

Структура этнохудожественной культуры будущего учителя изобрази- тельного искусства, включает в себя взаимодействие содержательного, гносео- логического, организационно-исполнительского, ценностно-смыслового ком- понента и является ориентиром результата формирования исследуемого поня- тия. В ходе анализа научных дефиниций мы пришли к выводу, что под этноху- дожественной культурой учителя изобразительного искусства мы понимаем личностное образование, включающее в себя:

– совокупность личностных культурологических и профессиональных характеристик; ценностно-смысловые ориентации; фундаментальные знания народного изобразительного искусства; специальные способности, необходи- мые для распознавания, трансляции и хранения этнохудожественного насле- дия; готовность к применению опыта ценностных ориентаций и опыта твор-

ческой деятельности в профессиональной работе направленной на приобщение обучающихся к духовно-нравственным проявлениям.

Этнохудожественная культура как личностная характеристика является основой для представлений об эстетических, духовно-нравственных, художе- ственных, этнических образах, которые определяют культурные ценности, взаимоуважение в поликультурном образовательном пространстве вуза.

4. Разработана и внедрена в практику подготовки будущих учителей изобразительного искусства в вузе модель формирования этнохудожественной культуры будущих учителей изобразительного, состоящая из следующих компо- нентов: целевого (цели, задачи, методологические основания, теории диалога), содер- жательного (содержание спецкурсов: формы и методы, педагогические технологии, средства обучения); организационно-деятельностного (педагогические условия), оце- ночно-результативного компонента (диагностический инструментарий, включающий в себя систему оценки, уровни, критерии и показатели сформированности эт- нохудожественной культуры).

Основу модели формирования этнохудожественной культуры состав- ляют концепция диалога, выявленная в процессе изучения теорий В.И. Анд- реева, В.Л. Бенина, В.С. Библера, М. Бубера, М.М. Бахтина, А.Д. Короля, С.Ю.Курганова, И.М. Синагатуллина. Концепция представляет три направле- ния: а) теории эвристического диалога (активный обучающийся, готовый к взаимодействию); б) теории личности и культуры (диалогичность между объ- ектами реальной действительности, объектами культуры и личностью студен- та; в) теории диалога культур (взаимодействие и диалог разных культур).

5. Проверка эффективности педагогических условий, направленных на форми- рование этнохудожественной культуры в образовательной практике вуза, осуществ- лялась в процессе опытно-экспериментальной работы. Эксперимент был осущест- влен на базе Бирской государственной социально-педагогической академии (ныне Бирский филиал ФГБОУ ВПО «Башкирский государственный универ- ситет»); Республиканской художественной гимназии-интернат им. К.А. Дав-

леткильдеева (г. Уфа) и детской художественной школы (г. Бирск). Содержа- ние опытно-экспериментальной основы формирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства, мы представили как совокупность трех этапов педагогического эксперимента: констатирующего, формирующего, контрольного. В ходе каждого этапа применялся комплекс взаимо- связанных и взаимодополняемых методов педагогического эксперимента и диагно- стический инструментарий. Для реализации цели констатирующего и форми- рующего этапа мы применили: тестирование, анкетирование, проверку творче- ских заданий и проектов, методы экспертных оценок, методы математической и статистической обработки данных, сравнение, ранжирование результатов оценки уровня подготовки студентов. Диагностический инструментарий представляет со- бой стобальную систему оценки; критерии теоретической и практической готовно- сти; показатели (содержательный, продуктивно-творческий, ценностный) и уровни (низкий, средний, высокий) этнохудожественной культуры будущего учителя изобра- зительного искусства. Результаты уровня сформированности этнохудожественной культуры у будущих учителей изобразительного искусства определялись по данным диагностики анкетирования, тестирования и практической работы (творческий про- ект и контрольная работа). Результаты переводились в количественные значения стобальной системы оценки.

После проведения сравнительного анализа данных контрольной и эксперимен- тальной группы результаты срезов в экспериментальной группе показали поло- жительную динамику повышения уровня этнохудожественной культуры сту- дентов. При этом в контрольной группе произошли незначительные измене- ния.

6. Выявлена и экспериментально проверена совокупность педагогических усло- вий, направленных на формирование этнохудожественной культуры будущего учи- теля изобразительного искусства в образовательном процессе вуза: создание благо- приятного культурно-образовательного пространства; внедрение в содержание обучения научно-методического и технологического оснащения; реализация

активных форм обучения и педагогических технологий, которые базируются на концепции диалога; применение специальных упражнений, творческих про- ектов, проблемных задач профессиональной направленности. Результаты за- ключительного этапа эксперимента, позволяют нам утверждать, что реализа- ция комплекса педагогических условий существенно повысила уровень теоре- тической и практической подготовки студентов в соответствии с обозначен- ными показателями этнохудожественной культуры. Следовательно, описан- ный комплекс педагогических условий позволяет достигать поставленные пе- дагогические цели и может быть использован в образовательной практике вуза для решения проблем формирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства в поликультурной образовательной среде. Цель исследования достигнута, выдвинутая гипотеза нашла свое подтверждение, решены задачи научного исследования.

Диссертационная работа раскрывает одно из направлений формирования этнохудожественной культуры будущего учителя изобразительного искусства, показывая необходимость ее дальнейшей разработки. Перспективные направ- ления следующих исследований могут быть связаны с формированием этноху- дожественной культуры в рамках компетентностного подхода будущих учите- лей изобразительного искусства в системе высшего, среднего, дополнительного или послевузовского образования, например, «Формирование этнохудожест- венных компетенций бакалавра-учителя изобразительного искусства», в рамках аксиологического подхода – «Формирование ценностных ориентаций средст- вами этнохудожественной культуры в процессе подготовки учителя изобрази- тельного искусства», в рамках деятельностного подхода – «Педагогические ус- ловия формирования готовности к профессиональной деятельности будущего учителя средствами этнохудожественной культуры».

5. Амирова, Л.А. Образование нового столетия: проблемы, технологии и подходы к модернизации [Текст] / Э.Ш. Хамитов, А.Ф. Амиров, А.С. Гаязов, А.В. Кирьякова, Е.С. Заирбек и др. – Уфа: БГПУ, 2001. – 104 с.

6. Амирова, Л.А. Профессионально-педагогическая мобильность: сущ- ность, стратегии реализации, векторы развития: монография [Текст] /Л.А. Амирова, З.А. Багишева. – М.: РАО, 2004. – 190 с.

7. Андреев, В.И. Педагогика. Учебный курс для творческого саморазвития

/ В.И. Андреев [Текст]. – 2-е издание. – Казань: Центр инновационных техно- логий, 2000. – 608 с.

8. Арабов, И.А. Этнопедагогика (культурологический аспект) [Текст] /И.А. Арабов, Г.Ю. Нагорная. – Карачаевск: КЧГПУ, 1999. – 215 с.

9. Ариарский, М.А. Прикладная культурология [Текст]. – 2-е издание

/Под.ред. Г.П. Бутиков – СПб: С-П гос. унив-т культуры и искусства, 2001. – 249 с.

10. Арнольдов, А И. Наука постижения культуры [Текст] // Народное образо- вание. – 1998. – №5. – С. 184-203.

11. Асадуллин, Р.М. Педагогическое образование на ключевом этапе модер- низации системы образования /Р.М. Асадуллин [Текст] /Учитель Башкортоста- на. – 2010. – №3. – С.7 -11.

12. Асадуллин, Р.М. Пути познания педагогической сущности человека /Р.М. Асадуллин [Текст] // Педагогика. – 2011. –№8. – С. 50 – 59.

13. Асадуллин, Р.М. Человек в зеркале образования / Р.М. Асадуллин. Баш- кирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы. – М.: Наука, 2013. – 247 с.

14. Асломов, А.Г. Системно-деятельностный подход к разработке стандар- тов нового поколения /А.Г. Асломов [Текст]// Педагогика.– 2009. – №4 – С. 21.

15. Ахияров, К.Ш. Народная педагогика и современная школа [Текст] / К.Ш. Ахияров. – Уфа: БашГПУ, 2000. – 328 с.

16. Ахияров, К.Ш., Правдин Ю.П. Формирование познавательной активно- сти студентов в обучении:Учебное пособие[Текст]/К.Ш. Ахияров, Ю.П. Прав- дин, под ред. Н.А. Половникова.– Уфа: Башкирский пединститут, 1988. – 80 с.

17. Ахмедьянова, И.Д. Мифологические аспекты изобразительного искусст- ва Башкортостана к интерпретации символического языка культуры Южного Урала от древности до двадцатого века: Автореф. дис. . канд. искусств. – М., 2002. – 35 с.

18. Ахтямова, А.А. А.В. Бакушинский о необходимости художественной орга- низации школьной жизни [Текст] / А.А. Ахтямова, В.Д. Столбун // Психолого- педагогические аспекты многоуровнего образования. – Тверь, 2001. Т. 13. –

С. 269 – 272.

19. Бадаев, В.С. Формирование художественной культуры школьников в процессе освоения искусства декоративной росписи (на примере народных промыслов России): 13.00.02; дисс. док. пед. наук [ Текст]. - Челны, 2005. – 399 с.

20. Баймурзина, В. Бесценный клад народной педагогики [Текст] / В. Бай- мурзина, Х. Баймурзин // Народное образование. – 2000. – № 6. – С. 316—321.

21. Баймурзина, В.И. Этнопедагогика башкирского народа: история и со- временность: Монография [Текст] / В.И. Баймурзина. – 2-е изд., перераб. и доп.

– Уфа: Баш. гос. ун-т; Стерлитамак: Стерлитамак. гос. пед. акад. им. Зайнаб Биишевой, 2008. –255 с.

22. Баймурзина, В.И. Закономерности и принципы воспитания в общей эт- нопедагогике [Текст] / В.И. Баймурзина // Педагогический журнал Башкорто- стана. – 2011. – №6(37). – С. 80-87.

23. Банников, В.Н. Развивающее обучение в рамках этнохудожественной системы поствузовского дополнительного профессионального образования [Текст] / В.Н. Банников // Искусство в школе. – №3. – 2007. – С. 15 – 18.

24. Басин, Е.Я., Крутоус, В. П. Философская эстетика и психология искусст- ва [Текст] / Е.Я. Басин, В.П. Крутоус. – М.: Гардарики, 2007. – 287 с.

25. Батчаев, О.М. Использование национальных традиций в подготовке учи- теля изобразительного искусства: Автореф. дис. … канд. пед. наук: 13.00.08 / Ярославский пед. ун-т. – Ярославль, 1996. – 23 с.

26. Бенин, В.Л. Культура. Образование. Толерантность [Текст] / В.Л. Бенин: монография. – Уфа: Баш.гос.пед.унив-т им. М. Акмуллы, 2011. – 192 с.

27. Бенин, В.Л. Педагогическая культурология [Текст] / В.Л. Бенин // Обра- зование и наука. Известия уральского отделения РАО. – 2011. – №2(81). – С.73- 85.

28. Бенин, В.Л., Жукова, Е.Д. Культурологическая компетентность в подго- товке педагога // Образование и наука. Известия уральского отделения РАО. – 2002. – №2. – С.133-134.

29. Бенин, В.Л., Жукова, Е.Д. Толерантность в системе обеспечения нацио- нальной безопасности: культурологический подход [Текст] /В.Л. Бенин, Е.Д. Жукова // Педагогический журнал Башкортостана. – 2012. – №2. – С. 44-54.

30. Белова, А.Н. Формирование образовательных компетенций в этнохудо- жественном образовании [Текст] /А.Н. Белова // Педагогика. – 2009. – №3. – С. 70 -73.

31. Беляева, Е. В. Формирование культуры профессионального мышления студентов [Текст] / Е.В. Беляева, А.М. Булынин. – Ульяновск: УлГПУ, 2007. – 172 с.

32. Бережнова, Л.Н. Этнопедагогика: Учебн. пособ. для студ. вузов [Текст]/ Л.Н. Бережнова, И.Л. Набок, В.И. Щеглов. – М.: Академия, 2007. – 233 с.

33. Библер, В.С. Школа диалога культур: основы программы [Текст] / под общей ред. В.С. Библера. – Кемерово: Алеф. Гуманит. центр, 1992. – 96 с.

34. Благодарев, О.А. Художественное образование в российской школьной практике 20-х гг. XX века и культурная традиция Донского края [Текст] / О.А. Благодарев– Таганрог: Таганрог. гос.пед.ин-т, 1998. – 44 с.

35. Божович, Л. И. Проблемы формирования личности: избр. психол. тр.

/Под ред. Д.И. Фельдштейна;.Рос. акад. образования, Моск. психол.-соц. ин-т. - 3-е изд. - М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2001. – 349 с. [Электронный ресурс].

– Режим доступа: URL: h**t://elib.gnpbu.r*/text/bozhovich_problemy- formirovaniya-lichnosti_2001/(дата обращения 10.09.20013).

36. Богоявлевская, Д.Б. Субъект деятельности в проблематике творчества [Текст]/ Д.Б. Богоявленская//Вопросы психологии. – 1999. – № 2. – С. 35 – 41.

37. Бондаревская, Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания // Педагогика. – 1995. – №4. – С. 29.

38. Бондаревская, Е.В. Педагогическая культура как общественная и лично- стная ценность[Текст]/Е.В. Бондаревская // Педагогика. - 1999. - №3 - С. 37-43.

39. Борытко, Н.М. В пространстве воспитательной деятельности: Моногра- фия / Науч. ред. Н. К. Сергеев. - Волгоград: Перемена, 2001. - 181 с.

40. Боякова, Е.В. Художественное образование в парадигме современной культуры [Текст]/ Е.В.Боякова. – М.: Институт Худ. образования, 2006. – 206 с.

41. Бранский, В.П. Искусство и философия: Роль философии в формировании и восприятии художественного произведения на примере истории живописи [Текст] / В.П. Бранский. – Калининград: Янтарный сказ, 1999. – 704 с.

42. Бронников, С.А. Народная педагогика – основа воспитания подрастаю-

щего поколения [Текст]/ С.А. Бронников. – Уфа: Башкирское отделение пед.общества РСФСР. – 1992. – 47 с.

43. Бычков, В.В. Эстетика [Текст] / В.В. Бычков: Учебник. – М.: Гардарики, 2005. – 556 с.

44. Быкасова, Л. В. Образовательный потенциал художественной педагогики ФРГ: Монография [Текст] / Л. В. Быкасова; Мин. образ. и науки РФ, Акад.повыш. квалиф и переподготов работников образования. – М.: АПКи- ПРО, 2008. – 272 с.

45. Васильева, Г.П. О некоторых общих элементах в культуре туркмен и башкир в связи с их этногенезом [Текст] / Г.П. Васильева // Археология и этно- графия Башкирии. Т. IV. – Уфа, 1971. – 204 с.

46. Васеха, Л.И. Этнохудожественное образование как фактор социально- культурной адаптации личности: автореф.дис. канд. пед.наук [Текст]/ Л.И. Ва- сеха. – М., 2004. – 22 с.

47. Вейт, М.А. Формирование художественно-творческой активности сту- дентов художественно-графического факультета: монография [Текст]/ М.А. Вейт, А.Г. Парамонов. – Липецк: Липецк: РИЦ ЛГПУ, 2005. – 125 с.

48. Видт, И.Е. Образование как феномен культуры: эволюция образователь- ных моделей в историко-культурном процессе / Автор. дис. …доктора пед.наук [Текст] /И.Е. Видт. – Тюмень. 2003 – 44 с.

49. Виневская, А.В., Чернега Л.В. Применение интерактивных технологий в педагогическом вузе как основа педагогического взаимодействия в процессе подготовки будущего учителя [Текст]/ А.В. Виневская., Л.В. Чернега // Вест- ник высшей школы. – 2012. – №9. – С. 42 – 44.

50. Вишневский, Ю.Р., Шапко, В.Т. Ценностные ориентации учителей [Текст] /Ю.Р. Вишневский, В.Т. Шапко // Наука и образование. – 2001. – №2. – С. 86 - 101.

51. Волков, Г.Н. Этнопедагогизация современного воспитания // Мир обра- зования. – №2. – 1997.– С. 66 – 71.

52. Воробьев, Н. Е., Брунер, Д. О взаимосвязи культуры и образования [Текст]/ Н. Е. Воробьев, И. С. Бессарабова, Б. Дж // Педагогика. 2004. – № 9. – С. 85 – 89.

53. Воробьева, Т.П. Воспитание этнохудожественной культуры подростков в учреждениях дополнительного образования детей: дис. …канд.пед.наук [Текст] / Т.П. Воробьева. – Челябинск, 2006. – 172 с.

54. Воробьева, Т.П. Методическое обеспечение процесса формирования эт- нохудожественной культуры подростков в учреждениях дополнительного об- разования детей [Текст]/ Т.П. Воробьева // Методист. – М.: Методист, 2006. –

№6. – С. 42 – 45.

55. Воронецкая, Л.Н. Народная педагогика [Текст] / Л.Н Воронецкая, Ю.В. Мелишко. – Минск: Красико-Принт, 2007. – 173 с.

56. Воронин, В.Н. Интеграция эвристического и технологического подходов в проектировании дидактических комплексов в вузе: Автореф. … дис. докт. пед. наук [Текст] /В.Н. Ворошин. – Казань, 1999. – 38 с.

57. Вохрышева, М.Г. Художественное образование в вузе культуры и ис- кусств: Монография [Текст]/ М.Г. Вохрышева. – Самара: Самарск. гос. акад. культуры и искусства, 2006. – 167 с.

58. Выготский, Л.С. Психология искусства. Анализ эстетических реакций [Текст]/ Л.С. Выготский. – 5 изд. с ориг. Испр. и доп. – М.: Лабиринт, 1998. – 413 с.

59. Гатальский, В.Д. Культурно-образовательное пространство как социаль- но-педагогическая система [Текст] / В.Д. Гатальский // Педагогика. – №3. – 2009. – С. 52 – 57.

60. Гайсина, Г.И. Формирование гуманистической культуры будущего учи- теля в довузовских структурах педагогического образования [Текст] /Г.И. Гай- сина. – Уфа: БашГПУ, 1999. – 178 с.

61. Гайсина, Г.И. Культурологический подход в педагогическом исследова- нии: монография [Текст]/Г.И. Гайсина. – Уфа: Вагант, 2007. – 304 с.

62. Галагузов А.Н. Культурологический подход в профессиональной подго- товке специалистов социальной сферы. 13.00.08 – дис….доктора пед.наук. – М, 2011. – 420 с.

63. Гаязов, А.С. Семь проблем современного образования [Текст] / А.С. Гая- зов. – Уфа: Вагант, 2008. – 246 с.

64. Гегель, Г. Эстетика: в 4-х томах [Текст] / Гегель Г.; пер. под ред. Г. Лифни- ща. – М.: Искусство, 1968. – Т.1. – 312 с.

65. Гизазуллина, Р.Х. Отражение мировосприятия башкирского народа в нацио- нальном орнаменте [Текст] /Р.Х. Гизазуллина // Учитель Башкортостана. – 2011. –

№1. – С. 82 – 84.

66. Гильман, Р.А. Теория и практика развития творческой активности личности студента в системе высшего художественно-педагогического образования: Ав- тор.дис. д-ра пед.наук [Текст] / Р.А. Гильман. Магнитогор.гос. пед.ун-т. – Магни- тогорск, 2001. – 43 с.

67. Глебова, М.В. Духовные доминанты современного отечественного обра- зования [Текст] /М.В. Глебова // Педагогика. – №6. – 2009. – С. 45 – 48.

68. Глотов, М.Б. Развитие художественного мира российского студенчества: (Опыт. Сциал. исслед.) [Текст] / М.Б. Глотов. – СПб.: Политекс, 1997. – 124 с.

69. Голошумова, Г.С. Современное искусство и образование: методология, теория, практика: монография [Текст] / Г. С. Голошумова, Д.А. Адам. – М.: Те- зарус, 2006. – 208 с.

70. Горева, Л.В. Социально-культурные условия развития творческой актив- ности детей в процессе этнохудожественной деятельности: дис.

…канд.пед.наук [Текст] / Л.В. Воробъева. - Тамбов, 2001. – 277 с.

71. Горлова, И.И. Художественная культура и художественное образование [Текст] / И.И. Горлова. – Краснодар, 2001. – 256 с.

72. Горшкова, В.В. Диалог в деятельности современного учителя [Текст] / В.В. Горшкова // Педагогика. – 2011. – №2. – С. 68 – 76.

73. Гребенев, И.В., Чупрунов, Е.В. Фундаментальная научная подготовка

учителя как основа его профессиональной компетентности [Текст] / И.В. Гре- бенев, Е.В. Чупрунов // Педагогика. – 2010. – №8. – С. 65-69.

74. Грицанов, А.А. Всемирная энциклопедия: Философия [Текст] / А.А. Грицанов. – М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. – 1312 с.

75. Гуревич, П.С. Культурология / П.С. Гуревич. – М.: Знание, 1996. – 288 с.

76. Гурьянова, И. В. Дидактические и методические основы преподавания изобразительного искусства в начальной школе [Текст] /И.В. Гурьянова. – Ко- строма: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2006. – 40 с.

77. Давыдов, Ю.Н. Человек – культура – природа [Текст] / Ю.Н. Давыдов // Проблема теории культуры / НИИ культуры. Вып. 55. – М., 1977. – С. 101 – 129.

78. Данилюк, А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Духовно-нравственное вос- питание российских школьников [Текст] / А.Я. Данилюк // Педагогика. – 2009.

– №4. – С. 55-64.

79. Даринский, А.В. Региональный компонент содержания образования [Текст] / А.В. Даринский // Педагогика. –1996. – №1. – С. 18 – 20.

80. Дахин А. Н. Моделирование компетентности участников открытого об- разования [Текст]: монография / А. Н.Дахин. – М: НИИ школьных технологий, 2009. – 292 с.

81. Денисенко, В.И. Специальная и профессиональная педагогическая под- готовка художника-педагога: сборн. научн. Трудов [Текст] / В.И Денисенко. – Краснодар: Кубанск. Гос. ун-т., 2006. – 361 с.

82. Демин, Л.М. Взаимодействие культур и проблема взаимных культурных влияний: Учебн. пособ. [Текст] / Л.М. Демин. – М.: РУДН, 1999. – 176 с.

83. Дмитриев, Г.Д. Многокультурное образование [Текст] / Г.Д. Дмитриев. – М.: Народное образование, 1999. – 208 с.

84. Добродеева, И.Ю. Непрерывное этнохудожественное образование: мето- дология, проблемы, технологии: материалы всероссийской научн.-практ. Конф., 14-16 декабря 2004 г. [Текст] / редкол. И.Ю. Добродеева. – Шуя: Шуй-

ский гос.пед. университет, 2005. – 144 с.

85. Довгялло, А.М. Математические модели в исследовательских програм- мах обучения [Текст] / А.М. Довгялло // Организация учебно-воспитательного процесса. Программированное обучение. Вып.2. – Новосибирск: НГУ, 1998. С. 27 – 35.

86. Долженкова, М.И. Моделирование этнохудожественного образования на основе российских и региональных традиций: Монография [Текст] / М.И. Долженкова; М-во образов. и культур РФ, Тамбов. гос.унив. им Г.Р. Держа- вина; науч.-исслед. центр. регион. проб.соц.культур. – Тамбов: Першина, 2004. – 288 с.

87. Долгоаршинных, Н.А. История художественного образования в России и Международный союз учителей рисования (начало XX века) [Текст]/ Н.А. Долгоаршинных // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М.А. Шолохова. История и политология. – 2011. – №3. – С.23 - 30.

88. Дубинин, А.Н. История культуры народов Южного Урала: историогр. Аспект [Текст] / А.Н. Дубинин // Юбилейный сборник трудов ученых ОГАУ.

– Оренбург, 2000. – 154 с.

89. Дуранов, М.Е. Методологические и методические проблемы ориентации личности на образовательные ценности [Текст] / М.Е. Дуранов. – Челябинск: Челяб.гос.акад. культуры и искусства, 2005. – 120 с.

90. Елагина, Л.В. Формирование культуры профессиональной деятельности будущего специалиста на основе компетентностного подхода: (методология, теория, практика) [Текст] / Л.В. Елагина. – М.: Спутник плюс, 2008. – 412 с

91. Ершова, Л.В. Становление непрерывной системы этнохудожестивенного образования в России: теория и практика. Дис…доктора пед.наук по спец.

13.00.02 [Текст] /Л.В. Ершова. – М., 2006. – 450 с.

92. Жиров, М.С. Региональная система сохранения и развития традиций на- родной художественной культуры. Дис. …доктора пед.наук по спец. 13.00.05

[Текст] /М.С. Жиров. – М., 2001. – 486 с.

93. Жукова, Е.Д. Образование в контексте культурной модернизации России [Текст] / Е.Д. Жукова // Личность, Культура, Общество. Т.XI. – 2009. – №4. – С. 488-493.

94. Жукова, Е.В. Художественная культура в системе гуманитарного знания

// Педагогический журнал Башкортостана [Текст] / Е.В. Жукова. – 2006. – №4.

– С. 45-58.

95. Заковряшина, Г. И. Актуальность духовно-нравственного воспитания молодежи на современном этапе [Текст] // Современные технологии форми- рования активной жизненной позиции студентов как средство реализации го- сударственной молодежной политики: материалы международной научно- практической конференции, посвящённой 65-летию образования ВГСХА. Том

2. – Волгоград: ИПК ФГОУ ВПО ВГСХА «Нива», 2009. – 350 c.

96. Закон Республики Башкортостан об образовании [Текст] // Известия Баш- кортостана. – 1992. – 23 авг. (№ 214 – 216). – С. 9 – 15.

97. Закон Российской Федерации «Об образовании» [Текст] – М., 2007. – 48 с.

98. Загвязинский, В.И. Формы и методы логического мышления в педагоги- ческих исследованиях / В.И. Загвязинский, М.Н. Алексеева // Методология пе- дагогических исследований: сборн. научн. Трудов [Текст] / под ред. А.И. Пис- кунова. – М.: 1998. – С. 10 – 47.

99. Занков, Л.В. Наглядность и активизация учащихся в обучении [Текст] / Л.В. Занков. – М.: Просвещение, 1960. – 185 с.

100. Запесоцкий, А.С. Культурология и педагогика: проблемы взаимосвязи [Текст] / А.С. Запесоцкий // Педагогика. – 2010. – № 6. – С. 3 – 8.

101. Золотарева, Л.Р. Концептуальные основы полихудожественного образо- вания бакалавров изобразительного искусства [Текст] /Л.Р. Золотарева // Об- разование и наука. Известия уральского отделения Российской академии обра- зования. – 2011. –№5(84). – С. 91 – 98.

102. Иванова, И.Г. Этнохудожественное воспитание личности дошкольника в

условиях полиэтнического региона / И.Г. Иванова // Образование и саморазви- тие. – 2010. – № 2( 18). – С. 180 – 185.

103. Исламова, З.И. Информатизация воспитательной образовательной среды в пространстве педагогического вуза [Текст] / З.И. Исламова // Образование и наука. Изв. Уральс. отдел. РАО. – 2009. – №8(65). – С. 113 – 124.

104. Исламова, З.И. Методология педагогических исследований [Текст] /З.И. Исламова. Монография. – Уфа: Башк.гос.пед.ун-т, 2004. – 239 с.

105. Историко-теоретические аспекты художественной культуры и образова- ния: Сб. науч. ст. Выпуск 2. Мурм.гос.пед.инс-т [Текст]. – Мурманск: МГПИ, 2001. – 63 с.

106. Кожанова, М.Б. Теория и практика подготовки будущих педагогов к обеспечению регионально-этнической направленности процесса воспитания детей /М.Б. Кожанова [Текст]. – Чебоксары: Чуваш. гос. пед. ун-т, 2005. – 146 с.

107. Кабашов, С.Ю. Национальная школа и регионализация образования в Башкортостане. Опыт и приоритеты развития [Текст]/ Мин. Нар. Обр. РБ., Восточный институт экономики, гуманитар. наук, управ. и права. – Уфа: Вос- точный университет, 1999. – 146 с.

108. Каган, М.С. Художественная культура в докапиталистических форма- циях: Структурно-типологическое исследование [Текст] / науч. ред. проф. М.С. Каган. – Л.: ЛГУ, 1984, – 303 с.

109. Каган, М.С. Эстетика как философская наука [Текст] / М.С. Каган. – СПб.: ТОО Ж «Петрополис», 1997. – 544 с.

110. Карпова, Н.К. Художественное познание и личностная модель синтеза искусств в условиях информационных технологий [Текст]/ Н.К. Карпова; Рос. акад. образ., Юж. отдел, Рост.гос.пед. ун-т. – Ростов н/Д: Инс-т массовых ком- муникаций, 1995. – 211 с.

111. Каптерев, П.Ф. Эвристическая форма обучения в народной школе [Текст] /П.Ф. Каптерев // Антология педагогической мысли России второй по-

ловины XIX – начала XX в. – М.: Педагогика, 1990. – С. 218–221.

112. Качалов, Д.В. Концепция формирования педагогической культуры у сту- дентов вуза - будущих учителей в инновационной образовательной среде.

«Академия Естествознания», 2011 год [Электронный ресурс] - Режим доступа: URL: h**t://w*w.monographies.r*/125 (дата обращения: 12.12.2012).

113. Клепиков, В.Н. Научное общество учащихся как форма работы по этиче- скому воспитанию[Текст]/ В.Н.Клепиков // Педагогика.– 2009.– №1.–С.37 – 43.

114. Клюкина, М.Ю. Подготовка будущего учителя начальных классов к эт- нохудожественному воспитанию младших школьников [Текст] / М.Ю. Клю- кина // Искусство и образование. – 2010. – №6(68). – С. 83-90.

115. Коблова, О.А. Профессиональное становление учителя изобразительного искусства в процессе переподготовки педагогических кадров: автореф…дис. канд.пед.наук; 13.00.08. – Теория и методика профессионального образования.

– М., 2007. – 23 с.

116. Ковалевская, З.М. Художественная культура Урала: Программа курса. [Текст]/ З.М. Ковалевская; Департамент образования Правительства Свердл. обл., ин-т развития регион. образован. – Екатеринбург: Деловая книга, 1997. – 122 с.

117. Коваленко, Г.А. Художественные учебные заведения в Башкортостане [Текст]/ Г.А. Коваленко // Актуальные проблемы исторической науки: сборник научных трудов первых международных Усмановских чтений. 2 декабря 2011 г. – Уфа: Гилем, 397 с.

118. Колякина, В.И. Этнохудожественная образовательная система России. Теория и практика: Нац. регион. компонент в шк. програмах по изобраз. и де- корат. приклад. искусству: Материалы всерос. научн. практ. конф., 24-26 февр.1998 г. [Текст]/ В.И. Колякина и др. - Магнитогорск: Магн. гос.пед.инст., 1998. – 44 с.

119. Комплексная программа модернизации системы профессионального об- разования Республики Башкортостан на 2011-2015 годы» долгосрочной целе-

вой программы «Развитие образования Республики Башкортостан на 2012- 2017 годы» (от 6 декабря 2010 года №464). [Электронный ресурс] - Режим доступа: URL: h**t://w*w.morb.r*/professional/ (дата обращения: 21. 10. 2011).

120. Кондахчан, Е.С. Из истории преподавания рисования [Текст]/ Е.С. Кон- дахчан // Изобразительное искусство в школе. – 2006. – №2. – С. 33 – 42.

121. Концепция художественного образования в Российской Федерации // Искусство в школе [Текст]. – 2002. – № 2. – С.84 – 86.

122. Концепция развития образования в сфере культуры и искусства в Рос- сийской Федерации на 2008 - 2015 годы [Текст]. Одобрена распоряжением Правительства РФ от 25 августа 2008 г. № 1244-р. – 19 с.

123. Концепция художественного образования как фундамент системы эсте- тического воспитания школьников: Проект. [Текст]/ Б.М. Неменский, А.А. Ме- лик–Пашаев, Е.К. Чукман и др., Врем. Науч.-иссдед. Коллектив «Школа», На- уч. – иссл. инст худож. воспит АПП СССР. – М.: ВНИК «Школа»,1989. – 26 с.

124. Концепция федеральной целевой программы развития образования на 2006-2010 годы. – М., 2006. – 30 с.

125. Кондаков, И.В. «Двуликий Янус». Культура смеха в диалоге культур (в контексте принципа диалогизма в концепции культуры М. Бахтина) [Текст]/ И.В.Кондаков // Мир психологии. – 2001. – №4. – С. 80 – 87.

126. Король, А.Д. Диалоговый подход к организации эвристического обуче- ния [Текст] / А.Д. Король // Педагогика. – 2007. – № 9. – С. 18 – 24.

127. Краевский, В.В. Педагогика между философией и психологией // Педаго- гика. – 1994. – № 6. – С. 24– 31.

128. Круглый стол. Как нам преобразовать образование? [Текст] // Педаго- гика. – 2010. – №6. – С. 98 – 112.

129. Крупник, Е.П. Психологическое воздействие искусства [Текст] / Е.П. Крупник. – М.: Издальство «Институт психологии РАН», 1999. – 240 с.

130. Крылова, Н.Б. Как мы можем: изменить культурные ценности образова- ния [Текст] / Н.Б. Крылова // Народное образование. –1998.– № 9. – С. 20 – 24.

131. Крылова, Н.Б. Формирование культуры будущего специалиста [Текст]. – М.: Высшая школа, 1990. – 142 с.

132. Кряклина, Т.Ф. Проблемы взаимосвязи национальных культур и образо- вания: Филос.-социол. аспект: дисс. . доктора философ. наук: 09.00.11 – со- циальная философия [Текст] / Т.Ф. Крякина. – Томск, 1995. – 368 с.

133. Кузнецова, Л.В. Этнопедагогический потенциал художественных тради- ций чувашского народа в подготовке учителя музыки [Текст] / Л. В. Кузнецо- ва, Т. В. Давыдова. – Чебоксары: Чуваш. гос. пед. ун-т, 2004. – 206 с.

134. Леонтьев, А.Н. Проблема деятельности в психологии [Текст] / А.Н. Леон- тьев // Вопросы философии. – 1972. – № 9. – С.95 – 108.

135. Леонтьев, А.Н. Проблемы развития психики [Текст] /А.Н. Леонтьев. – М.: университет, 1981. – 584 с.

136. Лопухова, И.В. Духовное воспитание на уроках изобразительного искус- ства [Текст] / И.В. Лопухова // Изобразительное искусство в школе. – 2005. –

№2. – С.49 – 67.

137. Лурье, С.В. Историческая этнография: Учебн. пособ. для вузов [Текст] / С.В. Лурье. – М.: Гаудеамус: Академический Проект, 2004. – 623 с.

138. Магомедов, А.Д. Художественное образование в Дагестане в XX веке: Очерк истории [Текст] / А. Д. Магомедов. Инст. яз. и искусства им. Г. Цадасы Дагестанского научн. центра РАН. – Махачкала: Ин-т ЯЛИ ДНЦ РАН, 2008. – 188 с.

139. Маджуга, А.Г. Использование интерактивных (диалоговых) технологий обучения в процессе творческого саморазвития личности учащихся / А.Г. Мад- жуга // Alma mater. – 2003. – № 11. – Москва: РУДН. – С. 48–50.

140. Маджуга, А.Г. Диалог – суть технологий обучения / А.Г. Маджуга // Высшее образование в России. – 2004. – № 3. – С. 116–118.

141. Мазепа, В.И. Художественная культура и эстетическое развитие лично- сти [Текст] / В.И. Мазепа, А.В. Азархин, В.П. Михалёв и др., отв. ред. В.И. Ма- зепа; АНН УССР: инст. Философии. – Киев: Наук. думка, 1989. – 296 с.

142. Малинская, Л.Л. Педагогические условия подготовки будущих учителей изобразительного искусства к руководству художественно-творческой дея- тельностью школьников: автореф. дис. . кандид. пед. наук; 13.00.08 теория и методика проф. образ. [Текст] / Л.Л. Малинская. – Уфа, 2010. – 24 с.

143. Малюков, А.Н. Теоретические основы формирования художественной культуры у подростков [Текст]/ А.Н. Малюков. – М.: Прометей, 1993. – 144 с.

144. Мальцева, В.А. Формирование основ художественной культуры у млад- ших школьников: на материале древнерусского искусства [Текст]: Дис. … канд. пед. наук: 13.00.01: защищена 20.04.07. – Елец, 2007. – 246 с.

145. Мамонтов, С.П. Основы культурологи. – 2-е изд., испр. и доп. [Текст] / С.П. Мамонтов. – М.: РОУ, 1995. – 208 с.

146. Мелик-Пашаев, А.А. Гуманизация образования: проблемы и возможно- сти // Вопросы психологии. – [Электронный ресурс] - Режим доступа: URL: w*w.voppsy.r*/ issues/ (дата обращения: 19. 10. 2009).

147. Мелик-Пашаев, А.А., Новлянская З.Н. Концепция образовательной об- ласти «Искусство» [Текст] // Искусство в школе. – № 1. – 2006. – С. 3 – 7.

148. Мелик-Пашаев, А.А., Новлянская З.Н, Адаскина А.А. Психологические основы художественного развития [Текст] / Новлянская З.Н. – М.: МГППУ, 2005. — 160 с.

149. Мельников, В.С. Становление и развитие системы художественного об- разования в Башкирии в XVIII-XX веках [Текст] /В.С. Мельников: авто- реф. дис. канд.пед.наук: Йошкар-Ола, 2010. - 22 с.

150. Менг, Т.В. Конструирование образовательных сред в деятельности пре- подавателя высшей школы [Текст] / Т.В. Менг // Вестник высшей школы. – 2011. – №5. – С. 35 – 40.

151. Меос, В.Э.Традиции русского реалистического искусства в башкирской живописи. - [Электронный ресурс] - Режим доступа: URL: h**t://hallart.r*/culturallifeofbashkortostan/ (дата обращения: 7.10.2010).

152. Методология художественно-педагогического образования в глобальном

социокультурном образовательном пространстве. Материалы международной научно-практической конференции [Текст] / Под. ред. С.П. Ломова, С.Е.Игнатьева, С.А. Аманжолов. – М.: МПГУ, Прометей. – 2012. – 537 с.

153. Михайлова, О.Б. Психологическое сопровождение развития инновацион- ного потенциала личности в высшей школе [Текст] /О.Б. Михайлова // Вест- ник высшей школы. – 2012. – №10. – С. 69 – 73.

154. Мультикультурализм и этнокультурные процессы в меняющемся мире: Исследов. подходы и интерпретации [Текст] / Под ред. Г. И. Зверевой. – М.: Аспект Пресс, 2003. – 188 с.

155. Мубинова, З.Ф. Этнонациональное воспитание в современном мире: теорети- ческие и концептуальные подходы: монография [Текст] / под ред. А.С. Гаязова. – Уфа: БГПУ, 2007. – 152 с.

156. Народы России: Возрождение и взаимодействие культур: Тезисы, док- лады и сообщения Международной научно-практической конференции [Текст].

– Уфа: УГИИ, 1996. – 267 с.

157. Назарова, С.И. Роль искусства в образовании и формировании культуры личности учащегося: уч. пособ. для системы дополнит. проф.пед. образования [Текст] / С.И. Назарова. – СПб: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2007. – 235 с.

158. Насырова, М. Б. Этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студентов: монография / М. Б. Насырова. – Орен- бург: Пресса, 2007. — 289 с.

159. Неменский, Б.М. Роль искусств в системе общего образования. Чему учить и зачем мы учим /Б.М. Неменский // Начальная школа: плюс – минус. – 2000. – №1. – С. 3-9.

160. Неменский, Б.М. Искусство как опыт человеческих отношений [Текст]

/Б.М. Неменский // Искусство в школе. –1999. – №3. – С. 10 – 17.

161. Неменский, Б.М. Новаторская система // Инновационная педагогика ис- кусства [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL: net. eurekanet.r* / prog / book 2003 (дата обращения: 20.11.2011).

162. Нестеренко, А.В. Этнохудожественное образование детей и подростков [Текст] / А.В.Нестеренко. – М.: Московск. гос.универ. культуры и искусства, 2008. – 209 с.

163. Нехвядович, Л.И. Интерпретация этнической традиции в современном гуманитарном знании [Текст] / Л.И. Нехвядович // Вестник высшей школы. – 2012. – №2. – С. 70 – 72.

164. Никандров, Н.Д. Россия: ценности общества на рубеже XXI века [Текст]

/ Н.Д. Никандров. – М.: МИРОС, 1997. – 117 с.

165. Новиков, А.М. Методология художественной деятельности. – М.: Эгвес, 2008. – 72 с.

166. Ожегов, С.И., Шведова, Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений [Текст] / Российская академия наук. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. – 4-е изд., дополненное. – М.: Азбуковник, 1999. — 944 с.

167. Оськина, И.Н., Садыкова М.О. Изобразительное искусство Башкорто- стана; / И.Н. Оськина, М.О. Садыкова; Пер. на анг. яз. В.Л. Левитин. – Уфа: Союз художников России РБ, 2007. – 159 с.

168. О Федеральном государственном стандарте общего образования [Текст] / под редакцией академика РАО А.А. Кузнецова и чл.-корр. РАО А.М. Конда- кова, – М., 2008. – 42 с.

169. Очерки по культуре народов Башкортостана [Текст] / Сост. Бенин В.Л. – Уфа: Китап, 1994. – 160 с.

170. Павлова, И.Ю. Этнохудожественное образование в высшей школе: мето- дологический аспект / И. Ю. Павлов// Высшее образование в России. Научно- педагогический журнал. – М.: Мин. Обр. и науки РФ. – 2009. – №2. – С. 47–51.

171. Павлова, И.Ю., Иванова, И.Г. Этнохудожественное воспитание личности как актуальная проблема в современном образовании / И.Ю. Павлова, И.Г. Иванова // Вестник Чувашского университета. – 2009. - №3. - С. 33 – 37.

172. Пазов, С.У. Формирование национального самосознания в процессе ху-

дожественного образования [Текст] / Пазов С.У. м-во образования и науки РФ, Карачаево-Черкесский гос. ун-т. Им. У.Д. Алиева, – Карачаевск: КЧГУ, 2008. – 178 с.

173. Пайгусов, А.И. Интегративное обучение на основе историко- культурологического подхода [Текст] / А.И. Пайгусов // Педагогика. – 2009.

– № 6. – С. 33-40.

174. Педагогический энциклопедический словарь [Текст] /Гл. редактор Б. М. Бим-Бад. – М.: Большая Российская Энциклопедия. – 2002. – 527 с.

175. Петров, Б.М., Платонов К.К. Краткий психологический словарь- хрестоматия [Текст] / Сост. Б.П. Петров, под. ред. К.К. Платонова. – М.: Выс- шая школа, 1974. – 134 с.

176. Петрова, Г.А. Воспитание эстетической культуры будущих педагогов в условиях университетского образования: учеб.- метод. пособие. – [Текст] / Г.А. Петрова. – Казань: ЦИТ, 2009. – 230 с.

177. Петрова, Т.Н. Этнические компоненты традиций воспитания у чувашей в XV веке [Текст] / Т. Н. Петрова // Образ жизни: гуманность, духовность, нрав- ственность. – Чебоксары, 2000. – С. 6—11.

178. Полонский, В.М. Научно-педагогическая информация: словарь- справочник [Текст] / В.М. Полонский. – М.: Владос, 1995. – 236 с.

179. Полынская, И.Н. Этнохудожественное образование в условиях поли- культурного общеобразовательного пространства России // Фундаментальные исследования. – 2012. – №6 (Ч.1). – С.48-52. [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL: w*w.rae.r* (дата обращения: 20.11.2013).

180. Панькин, А.Б. Этнокультурная коннотация образования: Монография [Текст] / А.Б. Панькин. – Элиста: Калм. гос. ун-т, 2009. – 380 с.

181. Панькин, А.Б. Этнокультурная коннотация содержания образования в условиях реализации концепции стабилизирующей модернизации/ А.Б. Пань- кин // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 3. Педагогика и пси- хология. - 2012. - №3 (103). [Электронный ресурс] Режим доступа: URL:

h**t://w*w. h**t://cyberleninka.r* (дата обращения: 20.02.2015).

182. Попова, Л.Н. История изобразительного искусства Башкортостана: Ч.1: Живопись. Довоенный период [Текст]/Л.Н. Попова – Уфа: БИРО, 2000. – 38 с.

183. Попов, М.К. Культура «Пост» как диалог культур и цивилизаций [Текст]

/ М.К. Попова, В.В. Струков. – Воронеж: ВГУ, 2005. – 360 с.

184. Правдин, Ю.П. Проблема познавательной активности в педагогике [Текст] / Под ред. К.Ш. Ахиярова. Монография. – М.: Московский педагогиче- ский университет, 2000. – 127 с.

185. Правдин, Ю.П. Универсальный педагогический словарь [Текст] / Под ред. К.Ш. Ахиярова, Э.Ш. Хамитова. – М., 2012. – 274 с.

186. Приказ от 28 Декабря 2001 г. N 1403 «О концепции художественного об- разования в Российской Федерации» (вместе с «Концепцией», утв. Минобра- зования РФ 26.11.2001, Минкультуры РФ 26.11.2001). - [Электронный ресурс]

- Режим доступа: URL: h**t://w*w.mnogozakonov.r*/catalog/date/ (дата обраще- ния: 9. 10. 2008).

187. Программа дисциплин предметной подготовки по специальности 030800

– Изобразительное искусство и черчение: Для педагогических университетов и институтов [Текст] / Под ред. Е.В. Шорохова, Ю.Ф. Катхановой. – М.: Флин- та: Наука, 2000. – 416 с.

188. Прыскина, Е.А. История становления и развития художественного вос- питания в России во второй половине XIX – начала XX веков: дис.

…канд.пед.наук [Текст] / Е.А. Прыскина. – Самара, 2001. – 177 с.

189. Пурик, Э.Э. Теория и практика художественного воспитания школьни- ков на уроках изобразительного искусства: монография [Текст] / Э.Э. Пурик. – М.: Институт общего образования, 2000. – 183 с.

190. Пурик, Э.Э. Место художественного восприятия в содержании художе- ственного образования [Текст]/ Э.Э. Пурик //Педагогический журнал Башкор- тостана. – 2012. – №2. – С. 72-75.

191. Рапацкая, Л.А. История художественной культуры России: от древних

времен до конца XX века [Текст] / Л.А. Рапацкая.– М.: Академия, 2008. – 375 с.

192. Рахматуллина, З. Башкирская культура: сущность, своеобразие, основ- ные направления развития /З. Рахматуллина // Бельские просторы. – 2001. –

№8. – С. 87.

193. Рахимбаева, И.Э. Теоретические основы управления качеством высшего пе- дагогического художественного образования на факультете искусств: Моно- графия [Текст] / И.Э. Рахимбаева. – Саратов: Наука, 2008. – 215 с.

194. Реальность этноса. Образование и гуманитарные технологии интеграция этнической, этнорегиональной и гражданской идентичности. Материалы X Международной научно-практической конференции. (Санкт-Петербург, 8 – 11 апреля 2008 г. [Текст] / Под науч. ред. И.Л. Набока. – В 2-х частях. Часть I. СПб.: Астерион, 2008. – 476 с.

195. Республиканская программа «Формирование граждан нового Башкорто- стана на 2002-2010 годы». Утверждена Постановлением Кабинета Министров РБ от 28 декабря 2001 года, №326. - [Электронный ресурс]: Режим доступа: URL: h**t://ufa.regionz.r*/index.php?(дата обращения: 12. 12. 2008).

196. Российская педагогическая энциклопедия T.1. [Текст] / Гл. ред. В.В. Да- выдов. – М.: Больш. Рос. энциклопедия, 1993. – 608 с.

197. Романова, Л.Н. Формирование этнохудожественной культуры студентов художественных вузов в процессе изготовления авторской куклы в националь- ном костюме: дис. …канд.пед.наук [Текст] / Л.Н. Романова. – Москва, 2008. – 271 с.

198. Рубан, Г.А. Формирование творческого мышления и профессиональных компетенций обучающихся в условиях многоуровневой системы художествен- ного образования: Материалы и тезисы докладов V Межрегион. Научно-практ. конф. преподавателей, методистов образ. учрежден. [Текст] / Г.А. Рубан. – Самара.: ОФОРТ, 2007. – 338 с.

199. Рубенштейн, С.Л. Основы общей психологии [Текст] / С.Л Рубенштейн.

– 2 изд. – М.: АН СССР Ин-т философии, 1946. –704 с.

200. Руднев, В.П.Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты / В.П. Руднев. – М.: Аграф,1999. - 381с.

201. Савенкова, Л. Г. Полихудожественное образование как фактор формиро- вания современного типа мышления и сохранения здоровья детей и юношества

// Элект. науч. журнал «Педагогика искусства». - [Электронный ресурс] – Ре- жим доступа: URL: / w*w.art-education.r*. (дата обращения: 18.11.2009).

202. Салимова, К. Педагогика народов мира:. Учеб. пособ. для вузов [Текст] / К. Салимова, Н. Додде. – М.: Педагогическое общество России, 2001. – 568 с.

203. Сальдаева, О.В. Художественное образование студента [Текст] / О.В. Сальдаева. – М.: Дом педагогики, 2008. – 159 с.

204. Сафин, A.M. Башкирское народное воспитание [Текст] /А.М. Сафин. – Пермь, 1992 – 136 с.

205. Селевко, Г.К. Энциклопедия образовательных технологий / Г.К. Селевко [Текст]: В 2 т. Т. 2. М.: НИИ школьных технологий, 2006. – 816 с.

206. Семенова, Л.А. Использование слайд-лекции в образовательном процессе вуза [Текст] / Л.А. Семенова // Вестник высшей школы. – 2012. – № 9. – С. 45- 46.

207. Сенько, Ю.В. Оптимизация педагогического процесса в классическом университете // Педагогика. – №8. – 2010. – С. 52 – 58.

208. Сергеев, Д.В. Художественное образование: теория, история, практика: Монография [Текст] / коллектив авт. – Чита: ЗабГГПУ, 2007. – 206 с.

209. Серекова, Г. А. Межнациональный диалог и национальная культура: ав- тореферат дис. . кандидата философских наук: 09.00.11 – социальная филосо- фия. – М.,1994. – 28 c.

210. Синагатуллин, И.М. Глобальное образование как кардинальная парадиг- ма нового века [Текст] / И.М. Синагатуллин // Педагогика. – 2012. – № 3. –

С. 14 – 19.

211. Синагатуллин, И.М. Формирование профессионально-гуманитарной го- товности будущего учителя начальных классов к работе в поликультурном со- циуме [Текст] / И.М. Синагатуллин, Л.Ю. Маштакова; Федерал. агенство по

образ. гос. обр. учреж. высш. проф. образ. БирГСПА. – Бирск: БирГСПА, 2005.

– 116 с.

212. Скоробогатов, Д.В. Музейная экспозиция как средство приобщения школьников к художественной культуре (на материале Республики Дагестан):

13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования: Афтореф. ди- серт. На соиск. учен. степ. кандид. педагогических наук [Текст] / Д. В. Скоро- богатов. – Махачкала: «б. и.», 2003. – 23 с.

213. Сластенин, В.А. Педагогический процесс как система [Текст] / В.А. Сла- стенин. - М.: Издательский дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2000. - 488 с.

214. Сластенин, В.А., Асадуллин Р.М. Формирование личности учителя как субъекта педагогической деятельности [Электронный ресурс]/ В.А. Сластенин, Р.М. Асадуллин //Сибирский педагогический журнал. – 2005. – №5. – С. 3-19.

215. Смирнова, Н.Б. Народное декоративно-прикладное искусство как систе- мообразующий компонент непрерывного художественно-педагогического об- разования. Автор.дис. … доктора пед. наук по спец. 13.00.02 / Н.Б. Смирнова [Текст]. – М. – 2012. – 40 с.

216. Соколова, Л.Б. Формирование культуры педагогической деятельности будущего учителя: Монография [Текст] / Л.Б. Соколова; М-во образования РФ. Оренбург.гос.пед.унив.Оренбург: ОГПУ, 2000. – 299 с.

217. Соколов, Э.В. Культура и личность [Текст] / Э.В. Соколов. – Л.: Наука, 1972. – 228 с.

218. Степанова, Л.А. Особенности профессиональной подготовки учителя в государственных учебных заведениях России (начало XX в.) / Л.А. Степанова

// Педагогика. – 2011 – № 3. – С. 80 – 87.

219. Степанова, Л.А. Проблема подготовки учителя в педагогическом творче- стве А.И. Пискунова [Текст] / Л.А. Степанова // Педагогика. – № 5. – 2011. – С. 88 – 95.

220. Стрельцова, Е.Ю. Этнохудожественная культурология: учеб. пособ. для студентов вузов культуры и искусств: [в 2 ч.] [Текст] / Е.Ю. Стрельцова; Мос-

ковс.гос. ун-т культуры и искусств. Ч.2.– М.: Ротапринт МГУКИ, 2004. – 199 с.

221. Сурина, М.О. История образования и цветодидактики: (история систем и методов обучения цвету) [Текст] / М.О.Сурина, А.А. Сурин. – М.: Ростов-на- Дону: МарТ, 2003. – 349 с.

222. Тагиров, К.К. Образование в Башкортостане: историко-педагогический анализ [Текст] / К.К. Тагиров. – Уфа: Гилем, 2007. – 312 с.

223. Тайчинов, М.Г. Народные традиции и религиозная культура в воспита- нии учащихся [Текст] / Г.Н.Волков. – M.: ИНПО МО РФ, 1992. – 47 с.

224. Тенюкова, Г.Г. Культурно-образовательная среда факультета как фактор профессиональной подготовки педагога-музыканта [Текст] / Г.Т. Тенюкова, Е.Г. Хрисанова // Мир науки, культуры и образования. – 2003. – №5. – С. 269 – 272.

225. Фаттыхова, Р.М. Культура педагогического общения: учебное пособие

/Р.М. Фаттыхова. – Уфа: БГПУ, 2003. – 129 с.

226. Файзрахманова, Г.Р. Постмодернизм в изобразительном искусстве Баш- кортостана и Татарстана [Текст]/ Г.Р. Файзрахманова // Известия Уральского государственного университета. – 2006. – № 47. – С. 184 – 190.

227. Фохт-Бабушкин, Ю.У. Искусство и развитие личности // Человек в мире художественной культуры: Приобщение к искусству: процессии управление [Текст] / Ю.У. Фохт-Бабушкин, В.Я. Нейгольберг. – М.: Наука, 1982. – С. 157

– 207.

228. Фролов, И.Т. Философский словарь [Текст] / под. ред. И.Т. Фролова. 5-е изд. – М.: Политиздат, 1987. – 590 с.

229. Фурс, М.В. Интерактивные формы обучения – средство повышения уровня профессиональной подготовки студентов [Текст] / М.В. Фурс // Вест- ник высшей школы. – 2011. – №10. – С. 29 – 33.

230. Хазиев, В.С., Хазиева, Е.В. Мировоззрение как субъективная реальность: Монография [Текст] / В.С. Хазиев, Е.В. Хазиева. – Уфа: Изд-во БГПУ, 2004. – 296 с.

231. Харисова, Л. А. Модульная разработка содержания гуманитарных пред- метов на базе элементов национальной культуры [Текст]: дис. . канд. пед. на- ук / Л.А. Харисова. – Казань, 1995. – 214 с.

232. Харитонов, М.Г. Профессиональная ориентация будущего учителя в сис- теме этнопедагогических классов : учеб. пособие [Текст] / М. Г. Харитонов. – Чебоксары: Чуваш. гос. пед. ун-т, 2005. – 115 с.

233. Харитонова, Ф.П. Педагогические условия формирования этнопедагоги- ческой компетентности педагога в поликультурном образовательном про- странстве [Текст] / Ф.П. Харитонова // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. – 2013. – №3(79). – С.184- 189.

234. Хотинец, В.Ю. Этническая идентичность и толерантность [Текст] / В.Ю. Хотинец. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. – 124 с.

235. Художественная культура и развитие личности: Проблема долгосрочно- го планирования [Текст] / Ю.У. Фохт-Бабушкин, В.Я. Нейгольдберг, Ю.В. Осокин [и др.]; отв. ред. Ю.У. Фохт-Бабушкин; АН СССР, ВНИИ искусство- знания Министерства культуры СССР. – М.: Наука, 1987. – 222 с.

236. Художественная культура и эстетическое развитие личности [Текст] / В.И. Мазепа, А.В. Азархин, В.П. Михалёв [и др.]; отв. ред. В.И, Мазепа; АН УССР: Ин-т философии. – Киев: Наук, думка, 1989. – 296 с.

237. Хуторской, А.В. Дидактическая эвристика. Теория и технология креа- тивного обучения [Текст] / А.В. Хуторской. – М.: МГУ, 2003. – 416 с.

238. Художественное образование в России: Историко-культурологический очерк: учеб. пособие для вузов искусств и культуры / Е. Я. Александрова; М-во культуры РФ, Высш. театр. уч. – им. Б.В. Щукина. – М.: Б. и., 1998. – 239 с.

239. Художественное образование //Материалы энциклопедического словаря

«Изобразительное искусство и архитектура» подготовлены сотрудниками НИИ теории и истории изобразительных искусств Российской академии худо- жеств [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL: h**t://w*w.rah.r*/content/ru

(дата обращения: 21.10.2013).

240. Челышева, Т.В. Непрерывное художественное образование как целост- ная образовательная система: теоретические аспекты: Монография [Текст] / Т.В. Челышева. – М.: Академия, 2001. – 128.

241. Чешев, В.В. Введение в культурно-деятельностную антропологию. – Томск: ТГАСУ, 2010. – 230 с.

242. Чомаева, Л.М. Эстетическое воспитание подростков средствами этноху- дожественной культуры карачаевцев: дис.канд.пед.наук: 13.00.01. – Карача- евск, 2005. – 191 с.

243. Чумакова, С. В. Формирование знаний, умений и навыков в процессе специальной подготовки студентов ХГФ на занятиях художественно- оформительским искусством (На примере использования декоративного орна- мента): Дис. . канд. пед. наук: 13.00.02. – Москва, 2006. – 221 с.

244. Шабанова, М.Н. Интеграция этнохудожественной культуры в много- уровневую подготовку учителя изобразительного искусства [Текст] /М.Н. Ша- банова: Авт.дис. …докт.пед.наук: 13.00.08. – Москва, 2013. – 44 с.

245. Шабанов, Н.К., Степанов, М.Ю. Этапы становления художественного образования в России в XIX веке // Всероссийская научно-практическая кон- ференция «Влияние изобразительного искусства в школе на духовно нравст- венное воспитание и интеллектуальное развитие учащегося (24 октября 2011 г.)/ Н.К. Шабанов, М.Ю. Степанов» [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL: w*w.poisk 2020.r*.izo (дата обращения: 13.11.2013).

246. Шитова, С.Н. О культурных взаимодействиях народов в начале XX века [Текст] / С.Н. Шитова // Современные этнические процессы в Башкортостане: состояние, проблемы, перспективы, исследования. – Уфа, 1992. – С. 102 – 118.

247. Шитякова, Н.П. Практика подготовки будущих учителей к духовно- нравственному воспитанию школьников: Монография [Текст] / Н.П. Шитяко- ва. – Самара: издат. дом. «Федоров», Челябинск: Челяб. гос. пед. ун-т, 2006. – 151 с.

248. Шпикалова, Т.Я., Бакланова Т.И., Ершова Л.В. Концепция этнокультур- ного образования в Российской Федерации [Текст] // Непрерывное этнохудо- жественное образование: методология, проблемы, технологии. – Шуя, 2005. – 56 с.

249. Шпикалова, Т.Я., Ершова, Л.В. Система непрерывного и преемственного этнохудожественного образования в России: опыт разработки / Т.Я. Шпикало- ва, Л.В. Ершова // Высшее образование в России. – 2012. – №10. – С. 93-98.

250. Штейнберг, В.Э. Инструментальная дидактика – дидактический дизайн [Текст] / В.Э. Штейнберг //Педагогический журнал Башкортостана. – 2007. –

№1(18). – С. 76 - 88.

251. Штейнберг, В.Э., Манько, Н.Н. Инструментальная дидактика и дидакти- ческий дизайн в системе инновационного образования // Известия РАО. – 2012. – № 2. – С. 190–195

252. Штейнберг, В.Э. Дидактические многомерные инструменты: Теория, ме- тодика, практика. – М.: Народное образование, 2002. – 304 с.

253. Энциклопедический словарь: [Текст] / Рос. незав. инт; иссл-ий центр

«Религия в современном обществе». – М.: Республика, 2001. – 543 с.

254. Эсеккуев, К.В. Формирование этнохудожественной культуры студентов художественного графического факультета в процессе обучения декоративно- прикладному искусству (на материале КЧР). Дис. … канд.пед.наук; 13.00.08 – теория и методика проф. образ. [Текст] /К.В. Эсеккуев. – Карачаевск, 2011. – 167 с.

255. Эстетическая культура [Текст] /Н.И. Киященко, отв. ред. И.А. Коников.

– М.: Институт философии РАН, 1996. – 201 с.

256. Этномозаика Башкортостана // Панорама Башкортостана [Текст] /Под. ред. М. Муллакаева. – 2012. - №3. – С. 2-7.

257. Юсов, Б.П. Доклад на ученом совете ИХО РАО «Современная концеп- ция образовательной области [Текст] / Б.П. Юсов // Искусство в школе, 1999.

258. Якиманская, И.С. Технология личностно-ориентированного обучения в

современной школе [Текст] / И.С. Якиманская. – М: Сентябрь, 2000. – 176 с.

259. Якушева, С.Д. Формирование эстетической культуры студентов кол- леджа. Монография [Текст]. – Оренбург: ГОУ ОГУ, 2004. – 170 с.

260. Янгирова, В.М. Формирование исследовательских компетенций у бака- лавров педагогики: монография [Текст] В.М. Янгирова. – Уфа: Изд-во БГПУ, 2009. – 144 с.

261. Ямалов, М. Историческая социальная память в системе национальной культуры [Текст] / М. Ямалов // Ватандаш. – №9. – 2004. – С. 11–18.

262. Ячменева, В. В. Подготовка будущего учителя изобразительного искус- ства к организации художественно-творческой деятельности школьников [Текст]: Дис. . канд. пед. наук: 13.00.08. – Магнитогорск, 2001. – 180 c.

263. Abbeduto, L. Lssues in Educational Psychology. Taking sides. Clashing views on Controversial. Second Edition. University of Wisconsin [Текст] / L. Ab- beduto, – Madison. 2002.

264. Bodoczky, I. Arts and Cultural Education at School in Europe. Hungary (2007/08). – European Commission. – [Электронный ресурс]: Режим доступа: URL: h**t://w*w.nefmi.gov.hu/europai-unio-oktatas/eurydice/art-and-cultural- 091030. (дата обращения: 10.02.2008).

265. Еdward, T. Hall Associates. All rights reserved. – [Текст] Intercultural. Pressinc. 1990. – 196 p.

266. Sinagatulin I.M. The impact of Globalization on Russian Education [Текст] // international journal of Educational Reform. – 2003 – V.12. – N.4. – P. 307 – 316.

267. Focus on Structure of Higher Education in Europe 2006|07. National Trends in the Bologna Process [Текст] // EURYDICE. The information network on educa- tion in Europe, 2007.