«Философия Просвещения»

XVIII век в истории мысли не случайно называют эпохой Просвещения: научное знание, ранее бывшее достоянием узкого круга ученых, теперь распространяется вширь, выходя за пределы университетов и лабораторий в светские салоны Парижа и Лондона, становясь предметом обсуждения среди литераторов, популярно излагающих последние достижения науки и философии. Уверенность и мощи человеческого разума, в его безграничных возможностях, в прогрессе наук, создающем условия для экономи-ческого и социального благоденствия, вот пафос эпохи Просвещения.

Эти умонастроения формировались

Оптимизм Просвещения был исторически обусловлен тем, что оно выражало умонастроение поднимающейся и крепнущей буржуазии. Не случайно родиной Просвещения стала Англия, раньше других вставшая на путь капиталистического развития.

Характерна эволюция просветительского миропонимания, выразившаяся в отношении к человеку.

Одной из важнейших характеристик философии эпохи Просвещения является рационализм. В отношении учения Декарта термин рационализм употребляется для характеристики гносеологических и логинометодологических установок. Рационализм

1. К.Маркс. Ф.Энгельс. Собрание сочинений. Т.2 стр.140-141.

2. Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений. В двух частях. Под ред. И.Т. Фролова. Москва, 1989г.

3. П.В. Алексев, А.В. Ганин " Философия" учебник для вузов. Москва. 1999 г.

4. С.А. Моисеев. Философия учебник для вузов. Москва. 1996г.