«Киевская Русь»

Существуют две основные гипотезы образования Древнерусского го-сударства. Согласно норманской теории, опирающейся на Повесть времен-ных лет XII века и многочисленные западноевропейские и византийские ис-точники, государственность на Русь была привнесена извне варягами — братьями Рюриком, Синеусом и Трувором в 862 году.

Мнение Л.И. Семенниковой о народном характере веча разделяют мно-гие ученые, в том числе И.Я. Фроянов, А.Ю. Дворниченко. В то же время в науке бытует взгляд на вече как на узкосословный орган власти, куда про-стой люд не мог попасть (В.Т. Пашуто, В.Л. Янин и др). Иная точка зрения сводится к следующему: вече стало пережитком на Руси уже к XI в. и соби-ралось в исключительных случаях, а в качестве высшей формы власти оно вплоть до XV в. существовало только в Новгороде, Пскове и отчасти в По-лоцке.

В «Слове о полку Игореве» воплотились характерные черты древне-русской литературы этого периода: живая связь с исторической действитель-ностью, гражданственность и патриотизм. Появление подобного шедевра свидетельствовало о высокой степени зрелости литературы Древней Руси, о ее самобытности, о высоком уровне развития культуры в целом.

1. Богданов С.К. Военная история России. М., 2007

2. Боков А.М. История России. М., 2007

3. Зотова Л.А. История Российского государства. Спб., 2006

4. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. Учеб. Исто-рия России с древнейших времен до наших дней – М 2001;

5. Павленко Н.И., Андреев И.Л., Федоров В.А. История России с древ-нейших времен до 1861 года. 3-е изд., перераб. - М.: Высш. шк., 2004.

6. Рябцев Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь: Рассказы о русской куль-туре. – М., ВЛАДОС, 1995.