«Петроград.Смольный.Троцкому»

Л.Троцкий - один из немногих большевиков, желающих сохранить красоту образа революционера. Он любит театральные жесты, имеет склонность к революционной риторике, он по стилю своему отличается от большей части своих товарищей.\" [1, 23-25 c.]

Главным кумиром Троцкого в жизни, если так можно выразиться, была революция. Все ее грани и лики влекли революционера к себе. Подавляющее большинство его многочисленных книг и бесчисленных статей были посвящены ей. Даже личные письма несут печать увлеченности этого человека революцией как важнейшей формой социального творчества. Троцкий жил, страдал, надеялся, мучился болями революции. Революция сделала его всемирно известным. Он был одним из ее главных жрецов. Она же волею его продолжателей (он говорил - термидорианцев) превратила Троцкого в скитальца. Отраженная и искаженная волна революции убила его на чужбине. Троцкий один из ярких символов русской революции с ее взлетами и падениями, надеждами и разочарованиями.

Отец - единственный фактический работодатель для беднейших слоев. От него зависели и более состоятельные люди. Владел мельницей, пивоварней, осуществлял скупку и продажу зерна, других сельскохозяйственных продуктов - хозяйственный человек. Это естественно определяло отношение окружающих к нему и членам его семьи. От отца Троцкий унаследовал такие качества, как интеллектуальные способности, уверенность в себе принципиальность.

Отец страстно хотел выучить своих детей, Леву он видел инженером, ведь в хозяйстве так нужен человек, разбиравшийся в тонкостях техники. Но вышло иначе.

В 1888 году Троцкий поступил в приготовительный класс Одесского реального училища Святого Павла. В училище Троцкий очень скоро проявил честолюбивые устремления, в краткой автобиографии он писал: \" Во время учения проявлял большое прилежание, все время шел первым \". После окончания училища Троцкий перебрался в Николаев, чтобы закончить седьмой класс \" реалки \"

Год учебы в Николаеве, 1896, стал переломным для Троцкого. Он забросил учебу (правда, знания полученные в училище, позволяли держаться на положении первого ученика), его потянуло к общественной жизни. Он познакомился с садовником Францем Швиговским, чехом по происхождению, который выписывал газету, внимательно следил за политикой, читал массу литературы. Троцкий порывает с родителями, настаивающими на разрыве Льва с его новым знакомым и продолжении \"нормальной\" учебы и вступает в \"коммуну\" Швиговского. Помимо них в нее входили старший брат Троцкого Александр и еще 4 человека. Здесь Троцкий знакомится со своей будущей первой женой Александрой Соколовской (строптивейшей марксисткой). Члены коммуны жили по-спартански, носили синие блузы, круглые соломенные шляпы и черные палки. В городе их принимали за членов таинственной секты. Они много и беспорядочно читали, спорили, распространяли в народе книги, писали полемические статьи.

2 Формирование Троцкого как революционера

Наступает весьма ответственный момент в формировании Троцкого как революционера. Это связано с его вступлением в настоящее революционное движение. В этот период взгляды Троцкого были весьма далеки от марксистских. Он даже и не стремился к овладению марксизмом, проявляя равнодушие к систематической целеустремленной работе по формированию прочных теоретических убеждений. \"У Троцкого, как у всех богато одаренных натур, - свидетельствовал Истмен - был уникальный дар брать нахальством. Он так моментально схватывал сущность мысли оппонента, что трудно было его победить одним только чистым знанием\" [3, 189-190 c.].

С ростом в 1897 году революционных настроений по всей России, Троцкий и его друзья стали усиленно искать связи с рабочими кварталами Николаева. Подпольные чтения и беседы стали проводить в лесу. В течение года создали около десяти кружков. И это в городе, где насчитывалось не более 10 000 рабочих! Так на юге России возникла еще одна организация, которую по предложению Троцкого, назвали \"Южно-русским Союзом\", им же был написан устав новой организации.

От собраний и политзанятий перешли к более серьезной и кропотливой работе. Добыли гектограф, стали печатать прокламации, а затем и газету \"Наше Дело\" тиражом в 200-300 экземпляров, и прокламации и статьи писал главным образом Троцкий. Одновременно с пробой пера он испытал себя и в качестве оратора на маевке. Усилиями Троцкого и других \"коммунаров\" удалось наладить связи с Одессой, тамошними социал - демократическими кругами. Троцкий нередко оказывался на правом фланге (находясь фактически на позициях экономизма). Так бывая в Одессе, он выступал против ведения работы среди фабрично-заводских рабочих, настаивая на перенесении центра тяжести агитации и пропаганды в ряды ремесленников и других мелкобуржуазных элементов.

3 На гребне всемирной славы

Троцкий остановился в Самаре, где размещался тогда российский штаб \"Искры\". Его возглавлял Г.М.Кржижановский. Он и сообщил ему о Троцком, дав ему псевдоним Перо. По поручению самарского бюро Перо выезжал в Харьков, Полтаву Киев для связи с местными искровцами. В Самаре Троцкий получил приглашение Ленина приехать в Лондон. Кржижановский снабдил его деньгами, и вскоре он оказался на русско-австрийской границе, которую нелегально перешел. Через Вену, Цюрих и Париж добрался до Лондона. Пора юности окончилась. Троцкий стал на путь профессионального революционера.

В октябре 1902 г. Троцкий - в Лондоне у Ленина. В свои 32 года Ленин (старше Троцкого на 9 лет) наряду с Плехановым уже считался признанным лидером российской социал-демократии, он быстро сумел оценить задор Троцкого, стремление отстаивать собственное мнение. В свою очередь и Троцкий не ударил лицом в грязь. С присущей ему энергией он сразу же включился в повседневную работу. Выполнял многочисленные ленинские поручения. В начале 1903 г. он побывал в Брюсселе, Льеже и Париже. Троцкий и в Лондоне усиленно занимался самообразованием. Причем главным предметом его изучения оказалась зарубежная литература российской социал-демократии. Он принялся поглощать номера \"Искры\" и \"Зари\", влюбился в \"Искру\", стыдился своего невежества и изо всех сил стремился как можно скорее преодолеть его [5, 234-235 c.].

В зарубежье (в Европе) Троцкий осенью 1902 г. знакомится со своей будущей второй женой Н.И. Седовой, от их брака было двое детей (сыновей) - Лев и Сергей. Она была моложе Троцкого на три года (родилась в 1882 г.) и почти на 20 лет пережила его. Умерла в 1962 г. в предместье Парижа.

С ноября 1902 г. началось сотрудничество Троцкого в \" Искре \", которое продолжалось до марта 1905 г. За это время Троцкий опубликовал 31 статью. Знакомство с этими публикациями дает основание утверждать, что Троцкий бесспорно сделал громадный шаг вперед в журналистской технике, отточенности стиля, а главным образом - в умении анализировать и осмысливать проблемы общественного развития России, задачи революционной социал - демократии. Расширился круг его интересов.

4 Борьба за власть

Весь 1904 г. для Троцкого прошел в политических и организационных конфликтах. Уже осенью 1904 г. между Троцким и лидерами меньшевиков (Мартовым, Даном и др.) разразился крупный конфликт, формальным поводом которого послужило отношение к либеральной буржуазии. Из Женевы Троцкий выезжает в Мюнхен с лекциями и рефератами. Но мысленно вновь и вновь возвращается к происшедшему расколу на втором съезде, пытаясь ответить на традиционные для России вопросы: \"Кто виноват?\" и \"Что делать?\" На этот раз сама действительность подсказала выбор - узнав из газет о событиях 9-го января 1905 г. в России, в Петербурге, Троцкий заторопился в Россию .

Из эмиграции Троцкий вернулся одним из первых. В Петербург прибыл 16 или 17 октября, т.е. в самый разгар октябрьской стачки. Был заместителем председателя Петербургского Совета рабочих депутатов, а впоследствии и возглавлял с 27 ноября. Пятьдесят два дня Совет возглавлял рабочих столицы, и все это время Троцкий пребывал в гуще событий. Ярко раскрываются его сильные стороны политического деятеля, организатора масс, публициста. Работал сразу в трех газетах. Тиражи газет, в которых работал Троцкий, выросли в 2 - 2.5 раза [6, 133-135 c.].

Руководить Советом Троцкому пришлось недолго - 3 декабря прямо на заседании весь его исполком во главе с председателем был арестован. Начался его второй \"тюремный цикл\". До отправки в Сибирь зимой 1907 года он в общей сложности провел в заключении пятьдесят семь недель. Следует сказать, что он не очень тяготился таким поворотом событий. В тюрьме он много читал, еще больше писал, а его адвокаты \"выносили рукописи в своих портфелях\". Тюремный режим был либеральный, камеры днем не запирались, Троцкий встречался с женой, с родными и близкими, вел обширную переписку. У него и других заключенных была налаженная \"почта\" с ЦК РСДРП. Состоявшийся суд вынес Троцкому приговор - ссылка вечнопоселенцем в Сибирь.

5 Троцкий в изгнании

53 месяца провел Троцкий в Турции на небольшом острове Принпико. Он выступил с серией антисталинских статей, где критиковал не только Сталина, но и ОГПУ. Начал издавать журнал \"Бюллетень оппозиции\", предполагая распространять его в СССР, посылал многочисленные письма и воззвания.

В августе 1933 Троцкий прибывает во Францию, однако надолго обосноваться ему там не пришлось - из-за конфликта с властями Троцкому пришлось перебраться в Норвегию (июнь 1935 г.). Здесь он живет в небольшой деревушке Вуксхолл. 5 августа на их дом совершено нападение норвежскими фашистами [10, 123-125 c.].

В канун 1937 г. Троцкий отплыл из Норвегии в Мексику. Поселился с женой в Мехико. Материально Троцкий жил за границей трудно. Кормила его и семью только литературная работа.

Чем бы Троцкий не занимался в последнее десятилетие своей жизни, что бы ни говорил, все упиралось в одно: нужен новый, не похожий на прежние Интернационал (IV Интернационал). Официально он был образован в сентябре 1938 года во Франции. Созданию его предшествовала колоссальная работа Троцкого. Конечно, ему помогали многие, но основное, безусловно, держалось на нем. Образование IV Интернационала ознаменовалось выходом троцкистских групп из компартий и Коминтерна во многих странах мира, их конституциированием в независимые организации, попытка наладить контакт с партиями II Интернационала.

На протяжении почти двух лет (1937-1938 гг.) Троцкий был полностью поглощен комментированием московских политических процессов, а затем и участием в организованных демократически настроенной интеллигенцией США, Франции, Мексики и других стран контрпроцессах. Изгнанник, переживший большой моральный подъем, рассчитывал, что эхо контрпроцесса будет услышано во всем мире, однако для того времени значение его оказалось локальным. После этой оправдательно - разоблачительной эпопеи Троцкий почувствовал не только опустошенность, но и одиночество. Кроме небольшой группки его сторонников да отдельных деятелей культуры, мир проявил равнодушие, более того безразличие к судьбе изгнанника. И не Сталин, а именно это надломило Троцкого. Так много сил было отдано утверждению правды, но пока она ни на дюйм не потеснила злую волю - сталинскую волю.

Троцкого всегда переполняло чувство интеллектуального превосходства над окружающими, которое он не умел даже скрывать. Лишь в конце жизни, буквально загнанный в угол сталинскими охотниками, Троцкий заметно изменился, по своему тосковал по родине, часто обращался к ее истории, перебирал в памяти блестящие созвездия русских писателей, поэтов, мыслителей, художников. Время способно менять все.

Роль Троцкого в истории противоречива также как и его неординарная личность, неподдающаяся однозначной оценке. Этот человек навсегда занял свое видное место в памяти людей, не только из-за необычности своей судьбы, но и из-за исключительности, парадоксальности, своеобразия ума, воли и чувств. И еще. К Троцкому, к его роли в истории можно относиться по разному. Однако, бесспорно следующее - бесценен политический опыт, оставшийся после 70 лет истории советского государства, опыт, в который Троцкий внес немалый вклад. И наша задача не повторять ошибок прошлого, а для этого нужно, прежде всего, знать историю.

8. Л.Д.Троцкий \"Сталин\", Москва: Тера, 1990, 297 с.

9. А.Луначарский, К.Радек, Л.Троцкий \"Силуэты: политические портреты\", Москва: Политическая литература, 1991, 418 с.

10. Л.Д.Троцкий \"К истории русской революции\", Москва: Политическая литература, 1990, 276 с.

11. С.В.Тютюкин \"Исторические силуэты\", Москва: Наука, 1991, 315с.