«Культурология как наука: предмет, методы, отрасли.» - Реферат

Содержание

Введение 3

1 Культурология как наука: предмет, методы, отрасли 4

1.1 Предмет 6

1.2 Методы 8

1.3 Отрасли 11

1.4 Функции и содержание культурологии 13

1.5 Связь культурологии с другими науками 17

1.6 Категории культурологии 19

Список использованной литературы 25

---

Введение

Культурология (греч. λόγος — слово, учение, наука) — область знания, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность.

Культурология - наука, изучающая сущность,функционирование и развитие культуры, как специфически человеческий способ жизнедеятельности. Термин «культурология» был предложен в 1949 году известным американским антропологом Лесли Уайтом (1900 – 1975) для обозначения новой научной дисциплины как самостоятельной науки в комплексе социальных наук. Культурология является интегративной сферой знания, рожденной на стыке философии, истории, психологии, языкознания, этнографии, религии, социологии культуры и искусствоведения.

Отечественная культурология отличается от существующей на Западе дисциплины cultural studies, тем, что исследует культуры как целостность, в отличие от западного подхода, который подразумевает сравнение и изучение различных культурных процессов и явлений.

В отличие от культурологии, предметом исследования которой является собственно культура, cultural studies изучают культурные объекты, систему их отношений друг с другом и с окружающим миром, а также технологии производства, продвижения и потребления культурных продуктов, т.е. имеют выраженный прикладной характер.

Предмет культурологии - изучение содержания, структура динамики и технологий функционирования этого социокультурного опыта в ракурсах его генезиса.

---

Выдержка из текста работы

1 Культурология как наука: предмет, методы, отрасли

Культурология - это гуманитарная наука о сущности, закономерностях существования и развития, человеческом значении и способах постижения культуры [1, c. 17].

Культурология - это наука о культуре и предметом ее являются объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов, памятники, явления и события материальной и духовной жизни людей.

Культурология не только изучает предпосылки и факторы, под влиянием которых возникают, формируются и развиваются культурные интересы и потребности людей, но и исследует их участие в создании, приумножении, сохранении и передаче культурных ценностей. Культурология изучает культурную жизнь в различных обществах, стремясь выделить особенности и достижения основных культурно-исторических типов.

Важнейшая задача культурологов - анализ процессов и тенденций социокультурной среды современности.

Одна из основных проблем культурологической науки - вопросы теории и истории мировой культуры [2, c. 6-7].

Существует мнение, что культурология - это только теория культуры, а история культуры соотносится с ней как конкретная историческая наука с теоретическим знанием, и если история культуры исследует преимущественно прошлое, то культурология - знание о текущей современной культурной жизни, структуре культуры, ее функциях, перспективах развития. Но в действительности культурология ориентирована на познание того общего, что связывает различные формы культурного существования людей. Исторический и теоретический способы рассмотрения форм культурного существования человека находятся в культурологии в единстве. Исходя из такого понимания, культурологию можно рассматривать как знание о прошлой и современной культуре, ее структуре и функциях, перспективах развития».

«Культурология - скорее, некоторое суммарное обозначение целого комплекса наук, изучающих культурное поведение человека и человеческих общностей на разных этапах их исторического существования» [4, c. 6-10]

Культурология - ветвь антропологии, рассматривающая культуру (институты, технологии, идеологии) как специфический порядок явлений, организованных по своим собственным законам.

Культурология - синтетическая область знаний, возникшая на стыке философии культуры, культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, психологии культуры, истории культуры. Исторический и теоретический способы рассмотрения форм культурного существования человека находятся в культурологии в единстве. Исходя из этого, культурологию можно рассматривать как знание о прошлой и современной культуре, ее структуре и функциях, перспективах развития.

Культурология - это наука о культуре и предметом ее являются объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов, памятники, явления и события материальной и духовной жизни людей.

---

Заключение

Предмет культурологии - объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов, а также памятники, явления и события материальной жизни людей.

Предметом культурологии является культура в ее развитии, в различных формах, видах, в ее функционировании и конфликтах.

Культурология, понимаемая как система знаний о культуре, является частью гуманитарного знания. Гуманитарные знания описывают мир человека, который дополняет собой мир природы.

Гуманитарные знания, даже выраженное в научной форме, содержат в себе личностные характеристики исследователя. Они всегда субъективны (субъективный - здесь личностный).

Гуманитарные знания насыщены нравственным чувством. В них присутствуют этические нормы и их создателей и их потребителей.

Гуманитарные знания всегда выстроены по законам красоты, в соответствии с эстетическими канонами времени.

Таким образом, гуманитарное знание отличается от естествознания не только предметом и способом изучения, но и конечным продуктом. Наряду с монографиями и учебниками гуманитарное знание представлено в творениях искусства, в философских трактатах, исторических описаниях. Неразрывная связь гуманитарного знания с художественным творчеством проявляется в том, что гуманитарные науки иные, нежели естественные. Они не могут претендовать на полное знание о мире человека, толкуя об общем и будучи не в состоянии постичь индивидуальное.

Культурологические исследования - исследования:

- предпосылок и факторов, под влиянием которых возникают, формируются и развиваются культурные интересы и потребности людей;

- процессов создания, приумножения и передаче культурных ценностей;

- культурной жизни с целью выявления основных культурно-исторических типов.

Методы и принципы культурологических исследований заимствуются из наук, на которых базируется культурология; в настоящее время происходит формирование собственной методологии, определяемой предметом, целями и задачами культурологических исследований.

---

Список литературы

1. Культурология: Учебное пособие / Составитель и ответств. редактор А.А. Радугин. - М.: Центр, 2001. - 304 с.

2. Культурология: Учеб. .пособие для вузов /Под ред. проф. А.Н. Марковой. - 3-е изд. ~ М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. -319с.

3. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Изд. 5-доп. и перер. – Ротов н/Д: Феникс, 2004. – 576 с. (Серия «Высшее образование»)

4. Левяш И.Я. Культурология. – 5-е изд., испр. и доп. – М.: Айрис-пресс, 2004. – 576 с. – (Высшее образование)

5. h**t://w*w.gumfak.r*/kult_html/uchebnik/uch01.shtml

6. Кравченко А.И. Культурология: Хрестоматия для высший школы. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. – 704 с. – (Серия «Gaudeamus»)

7. Гуревич П.С. Основы философии: Учеб. пособие. – М.: Гардарики, 2002. – 438 с.

8. Немировская Л.З. Культурология. История и теория культуры. - М.: Гардарики, 1992.

9. Брилев Д.В. Религии мира. Конфуцианство. – М.: ООО «ТД «Издательство Мир книги», 2006. – 192 с.: ил.

10. Резник Е.В. . Религии мира. Даосизм. – М.: ООО «ТД «Издательство Мир книги», 2006. – 153 с.: ил.

---