«Реформы патриарха Никона»

Одним из крупнейших событий, произошедших в царствование Алексея Михайловича , был раскол в Русской православной Церкви, вызванный реформами патриарха Никона. Они должны были устранить разночтения в книгах и различия в обрядах, так как уже давно было установлено, что используемые в церковной практике тексты значительно искажены неудачными переводами и допущенными при переписывании ошибками (на это еще в 1551 году указывал Стоглавый собор, призывая провести сверку церковных книг с их греческими оригиналами). Никон решительно взялся за реформу русского православия. По указанию Никона были сделаны новые переводы греческих текстов, причем в них появились разночтения с древними славянскими переводами. Изменились и некоторые церковные правила. В частности, предписывалось креститься не двумя пальцами, а троеперстием; совершать крестный ход против солнца, а не по его ходу; писать Иисус вместо Исус; три, а не два раза петь «Аллилуйя». Это послужило основанием для раскола.

«Патриарх Никон и церковный раскол» – так, наверное, можно озаглавить целую эпоху в истории русского государства. Ведь именно с именем патриарха Никона связаны почти все политические и церковные события в русском государстве в 1650-70 годы. С именем Никона связана не только очень важная веха истории Русской Церкви – церковная реформа по исправлению богослужебных книг и обрядов – но и веха истории становления государственности на Руси – решение вопроса о главенстве в государстве. До 1666-67 годов церковь могла оказывать значительное влияние на русских царей и князей. В сегодняшней России церковь отделена от государства. Что лежит между? Видимо, эпоха, в течение которой так или иначе решался вопрос об отношениях церкви и государства.

Источники:

1. Дело о патриархе Никоне. СПб.: Издательство археологической комиссии. 1897. С. 511.

2. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное. М.: Терра. 2001. С.70.

3. Соборное уложение 1649 г. М.: Издательство МГУ.1901. С.306.

Исследования:

1. Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 2. М.: Терра. 1997.С. 558.

2. Кацва Л. А., Юрганов А. Л. История России XVI-XVIII вв.: экспериментальный учебник для средних учебных заведений. М.: Мирос. 1994. С. 424.

3. Клибанов А. И. Церковь, общество и государство в феодальной России, сборник статей. М.:Наука. 1990. С.351.

4. Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М.: Правда. 1990. С. 700.