«Психологические проблемы смерти и умирания» - Курсовая работа

Содержание

Введение с. 3

Глава 1. Философское осмысление проблемы смерти и умирания с. 5

Глава 2. Проблемы умирания и смерти с точки зрения психологии с. 14

Заключение с. 22

Глоссарий с. 25

Список использованных источников с. 27

Приложение 1. Отношение к смерти в различных культурах

и временах (материал из книги А.П. Лаврина

«Хроники Харона. Энциклопедия смерти») с. 29

Приложение 2. Принципы работы с умирающими

людьми и людьми, понесшими утрату с. 37

---

Введение

Введение

Проблемы, наиболее сильно и глубоко волнующие человека в его повседневном жизненном существовании составляют глубочайшие и острейшие проблемы всей культуры, а значит, искусства, философии, этики. Культура и философия человечества конгруэнтны жизни отдельного человека. И не случайно, что смерть, как наиболее волнующее и трагическое событие в жизни отдельного человека, выступает в культуре в качестве такой проблемы, в которой коренятся самые сложные и важные ее ипостаси. Известна гипотеза, выводящая из самого факта смерти, из сопровождающих ее потрясений всех чувств человека, происхождение почти всех видов искусства: музыка возникает из печальных песнопений, стонов и жалоб по покойнику - особенно горестных, когда умерший был близким и любимым. Литература проистекает из горячего желания рассказать о жизни ушедшего человека, его радостях, горестях, заботах, делах, и успехах. Скульптура - из желания запечатлеть телесный облик навсегда утерянного. Живопись - из стремления изобразить его лицо, или отдельные события и эпизоды прошедшей жизни.

Из факта существования смерти как неотъемлемой части жизни во многом проистекает и философия, если понимать ее как размышления о жизни, о судьбе человека, о его месте во вселенной, о смысле его существования. Не лишне вспомнить хотя бы сократовско-платоновское "философствовать - значит учиться умирать" и позднейшие откровения о "болезни к смерти" вплоть до современного экзистенциализма, где изучение смерти становится центральной проблемой философии.

И религия вся проникнута идеей смерти. Важнейшая, гениальнейшая религиозная идея - бессмертие души - несомненно ведет свое начало из переживаний, связанных со смертью, и размышлений о ней. Истолкование значения смерти, ее сакральной метафизики составляет одну из главных заслуг религиозного мышления. [7]

Все живые существа в конце их жизни неизбежно ждет смерть. Тема смерти традиционно является запретной для обсуждения. Люди предпочитают не говорить о ней. Однако такое отношение к теме смерти мешает выработать к ней реалистичное отношение.

Сократ, в изложении Платона, говорил, что те, кто подлинно предан философии, занят по сути лишь только одним - умиранием и смертью.

Проблема умирания и смерти волновала умы многих мыслителей. Смерть рассматривает биология, социология, физика, религия, философия, психология и т.д. О смерти писали такие ученые, как Эпикур, Сократ, Ф.Арьес, Р. Моуди, Э. Кюблер-Росс и др. С точки зрения психологии проблему умирания и смерти рассматривали А.А. Реан, Г. Крайг, Д. Бокум, И. Кемпер, Л.В. Сатина, Л.Н. Юрьева, З. Фрейд и многие другие. Однако до сих пор нет полного представления о проблеме смерти с психологической точки зрения. Эта тема настолько глубока и сокровенна, что сделать это будет невероятно трудно. Но попытаться стоит.

Цель нашего исследования: рассмотреть проблемы умирания и смерти с точки зрения психологии.

Задачи исследования:

---

Заключение

Заключение

Человек начинает вырабатывать свое собственное отношение к жизни только осознав конечность своего существования. Придя к мысли, что человек не бессмертен, приходится расставлять приоритеты в жизни. История мировой культуры показывает, что тайна смерти волновала умы людей на протяжении многих веков и до сих пор эта тайна остается неразгаданной.

В каждой культуре к смерти относились по-разному.

Изучение смерти с философской точки зрения состоит в ответе на вопрос: «в чем ее смысл?».

Для защиты от страха смерти человек создает механизм упрочения в сознании идеи своего бессмертия, идеи отрицания смерти, т.е. механизм иммортализации.

---

Список литературы

Список использованных источников

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология: уч. пос. для студ. ВУЗов. – 4-е изд., стереотип. – М.: Изд.центр «Академия», 1999. – 672 с.

2. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М., 1992. – 197 с.

3. Балашов Л.Е. Жизнь, смерть, бессмертие. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук h**t://filosofia.r*/76488/

4. Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия: уч. пособие. – М.: ПЕР СЭ, 2001. – 447 с.

5. Дмитриев Д. Методика медитации смерти как инструмент танатопсихологической и психокоррекционной работы h**t://w*w.vsem-mirom.narod.r*/together/confz_27.htm#1

6. Китаев-Смык Л.А. О стрессе умирания // Вопросы психологии, №5, 2008. – с. 121-125

7. Коновалова Л.В. Смерть и умирание: этический аспект.

h**t://vsem-mirom.narod.r*/together/conf2_14.htm

8. Кочюнас Р. Основы психологического консультирования. – М.: Академический проект, 1999. – 240 с.

9. Крайг Г., Бокум Д. Психология развития. 9-е изд. – СПб.: Питер, 2005. – 940 с.

10. Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании. – К.: «София», 2001. – 320 с.

11. Лаврин А.П. Что такое смерть // Психология смерти и умирания. Хрестоматия. Составитель Сельченок К. h**t://w*w.aquaran/ru/psih/smert/default.htm

12. Лаврин А.П. Хроники Харона. Энциклопедия смерти. М.: Изд-во: «Московский рабочий», 1993. – 512 с.

13. Моуди Р. Дальнейшие размышления о жизни после жизни. - М.: ФиС, 1990. – 92 с.

14. Моуди Р. Жизнь после жизни. – М.: София, 2009. – 256 с.

15. Немов Р.С. Психология: учеб. для студ. высш. пед. учеб. заведений: в 3 кн. – 4-е изд. – М.: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 2003. – Кн. 1: Основы общей психологии. – 688 с.

16. Философия: учебник / Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. – М.: Гардарики, 2002. – 655 с.

17. Фромм Э. Человек для самого себя. – М.: АСТ, 2008. – 352 с.

18. Юрьева Л.Н. Кризисные состояния. – Днепропетровск.: АРТ-Пресс, 1998. – 155 с.

---