«Левые движения в Индии»

Революционные события в России в 1917 г. были с энтузиазмом вос-приняты индийскими революционерами. Некоторые из них посещали Советскую Россию, встречались с Лениным. При этом, революционная струя в индийском национально-освободительном движении не была ни основной, ни даже имевшей значительное влияние на массы. Это и неудивительно. Общинно-кастовая деревня и даже быстрыми темпами трансформировавшийся индийский город не воспринимали идеи, призывавшие к восстанию, тем более к насильственному свержению существующего строя. Идеи ненасилия были традиционно гораздо ближе индийцу, чем призывы к радикальным действиям, ибо религиозная концепция кармы веками направляла социальную активность индивида в русло его личного самоусовершенствования, но никак не на баррикады. Однако существенно обратить внимание на то, что значительная часть индийских революционеров отличалась склонностью к мессианской идее с присущими ей радикализмом и нетерпимостью, что сыграло свою роль в появлении на арене политической жизни страны таких явлений, как, казалось бы, противный традиционному индуизму терроризм. Разумеется, радикалы не имели массовой поддержки. Однако, несмотря на это, тема зарождения левых движений в Индии – интересна и актуальна. В работе анализируются такие вопросы как:

После Октябрьской революции 1917 г. революционные контакты между центрами индийской группы в эмиграции революционной эмиграции и советской властью, которые стали устанавливаться еще в 1918 г., способствовали проникновению в среду национал-революционеров марксистской идеологии. Огромное впечатление на индийцев, побывавших в 1918-1922 гг. в Советской России, произвели встречи с В.И. Лениным и другими советскими руководителями, все виденное ими в Москве, Петрограде, Ташкенте, Баку и других городах страны. Индийские мелкобуржуазные революционеры, хотя имевшие весьма нечеткие представления о характере Октябрьской революции, программе и тактике большевиков, увидели в Стране Советов своего союзника в борьбе с английским колониализмом. Связь индийской эмиграции с Москвой осуществлялась через Кабульский, а затем Берлинский центры.

Среди оппозиционных сил конгрессистскому направлению особое место принадлежало левым силам и, в частности, коммунистическому движению Индии. Оно не представляло серьезной угрозы Конгрессу, но пользовалось значительным успехом в низших слоях индийского общества. Образование Компартии Индии означало новый этап в коммунистическом движении в стране, совпавший с оживлением экономической борьбы рабочего класса и развертыванием деятельности профсоюзов. Укреплению позиций коммунистов в рабочем движении способствовала деятельность созданных ими рабоче-крестьянских партий. Партии выступали в защиту интересов рабочего класса и крестьянства, в том числе за отмену системы помещичьего землевладения, за полную независимость.

1. Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. М., Мысль, 1973.

2. Бузов В.И. Новейшая история стран Азии и Африки. Ростов-на-Дону, Феникс, 2005.

3. Васильева Л. История Востока. М., 1992.

4. Говоров Ю.Л. История стран Азии и Африки. М., Наука, 1993.