«Общество как структура.»

Связывает людей в «социальный организм» не общая идея или общий Бог, а производительные силы и производственные отношения, видоизменения которых составляют основу общественно-экономических формаций как этапов мировой истории. То обстоятельство, что общество представляет собой сложную систему, развивающуюся на своей, собственной основе, не отвергалось и не отвергается практически никем из мыслителей прошлого и настоящего. Более того, одним из теоретических достижений науки XX в. можно считать представление о социальной системе. Под ней понимается все относящееся к системной характеристике общества как определенной целостности, объединяющей индивидов разнообразными связями и отношениями. В известном смысле слова индивид тоже может рассматриваться как социальная система, но чаще это относится к государству, нации, классу, элементам структуры общества (политика, право, экономика и т. д.).

Для анализа сущности системной организации общества следует, прежде всего, попытаться соотнести это понятие с системными закономерностями природы, с теми предпосылками, на базе которых возникает культура и цивилизация.

Само общество может быть рассмотрено как определенная система взаимодействующих подсистем и элементов.

Основные подсистемы общества - сферы общественной жизни. Обычно говорят о существовании трех важнейших социальных (общественных) сфер:

материальная - охватывает отношения по поводу производства, распределения обмена и потребления материальных благ;

духовная - охватывает отношения, связанные с взаимодействием культуры, искусства;

политическая - охватывает отношения, связанные с взаимодействием государства, партий, политических организаций по поводу власти и управления.

Для характеристики общества как системы недостаточно выделить входящие в него подсистемы и элементы. Важно показать, что они находятся во взаимной связи между собой и могут быть представлены как связи между социальными группами, нациями, индивидами, возникающими в процессе экономической, политической, социальной, духовной жизни общества.

Труд - это целесообразная деятельность человека, в процессе которой он видоизменяет и приспособляет предметы природы для удовлетворения своих потребностей.

Предметом труда является всё то, на что направлен труд человека. Средствами труда мы называем все те вещи, при помощи которых человек воздействует на предмет своего труда и видоизменяет его. Предметы труда и средства труда образуют вместе средства производства. Таким образом, средства производства представляют собой важную составную часть производительных сил, а именно их вещественно-энергетическую часть. Так же необходимо учитывать при оценке исторического развития производительных сил то, что взаимодействие средств производства в процессе производства становится производительной силой только благодаря целесообразной трудовой деятельности человека.

Если историю экономики и техники рассматривать с точки зрения развития вещественно-энергетической сферы, средств производства и произведённых продуктов, то выясняется, что средства труда - прежде всего инструменты, машины, системы машин, то есть всё то, что мы называем орудиями производства, - играют определяющую роль, что они, в общем, служат источником наибольшего прогресса в области средств производства. По этому поводу в труде "Капитал" Маркс пишет следующее: "Такую же важность, какую строение останков костей имеет для изучения организации исчезнувших животных видов, останки средств труда имеют для изучения исчезнувших общественно-экономических формаций. Экономические эпохи различаются не тем, что производится, а тем, как производится, какими средствами труда. Средство труда не только мерило развития человеческой рабочей силы, но и показатель тех общественных отношений, при которых совершается труд. В числе самих средств труда механические средства труда, совокупность которых можно назвать костной и мускульной силы системой производства, составляют характерные отличительные признаки определённой эпохи общественного производства гораздо больше. Чем такие средства труда, которые служат только для хранения предметов труда и совокупность которых в общем можно назвать сосудистой системой производства, как, например, трубы, бочки, корзины, сосуды и т.д. Лишь в химическом производстве они играют важную роль" [2, 56 c.]. Из этого неверно делать вывод, что орудия труда есть вообще определяющий момент в развитии производительных сил, первичная причина и движущая сила. Эта функция принадлежит только самому труду человека, творческой деятельности трудящихся масс. Когда мы говорим, что из всех элементов средств производства решающая роль в развитии последних принадлежит средствам труда и в их числе, прежде всего орудиям производства, то это значит, что люди ускоряют развитие средств производства путём развития средств труда, и, прежде всего, орудий производства.

В последней главе рассмотрены понятия класс, нация, семья, государство, их участие в политической системе общества.

“Взаимоотношения государства и гражданского общества являются наиболее серьезным фактором развития социального организма в целом. Понимание комплекса отношений этих контрагентов означает обнаружение возможностей трансформации общественной системы, ее способностей к самообновлению и развитию. Особую важность такого рода задача приобретает именно для России, переживающей переходный период, когда и формирование новой государственности, и становление полноценного гражданского общества во многом зависят от успешного функционирования и взаимодействия этих основных субъектов социального и политического процессов” [11, 29 c.].

8. Данилевский Н. Я. «Россия и Европа», Москва: Просвещение, 1991, 490 с.

9. Философская энциклопедия / гл. редактор Ф. В. Константинов, Москва: Советская энциклопедия, 1967, 522 с.

10. Энгельс Ф. «Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана», Москва: Политиздат, 1985, 433 с.

11. Соловьев А.И. «Три облика государства – три стратегии гражданского общества», Москва: Полис, 1996, № 6, 299 с.